（原有三、四百教友的张北县城，如今教友增至三、四千名了。）上海浦东一个上千人的渔民村只剩下了八位老人留守，其他人都迁移到上海及近郊居住了。中国作为一个传统的农业大国，大多数国人几千年来始终居住在农村。

杨神父是献县教区可敬的老神父，曾在大名、深州、献县一带热心传教多年，品性温良，事主虔诚，勇于奉献，至今老教友们提起老杨神父仍怀念不已。杨神父1973年于文革期间去世，一直安葬在老家祖茔。

岂料真的是有求必应，熟睡中的李庆安反复说一句梦话："非衣两把火，杀人贼是我"。

在给《亚洲新闻》的信中，该位宗主教说，主教职务是一种「特殊的使命」，而不是「个人野心所带来的荣誉、功劳、奖赏」。

以下是教宗良在圣伯多禄圣保禄节弥撒讲道全文：亲爱的弟兄姐妹们，今天我们庆祝两位信仰中的弟兄伯多禄和保禄，我们尊奉他们为教会的支柱，也敬慕他们为罗马教区和这座城市的主保。

麻风病并不可怕，可怕的是病人们的自暴自弃和别人对他们的冷漠。

“我是真理，我是道路”，这是主耶稣的话，每一朵玫瑰都使我们想起一端奥迹；我的祈求将每十朵玫瑰串连起来献给您，希望能求得特殊的恩典。

旅行人员合影沈阳是东北地区的天主教中心。沈阳南关教堂原建于1878年（清光绪四年），是法国传教土方若望所建。1900年被焚毁，现存建筑为1912年由南满教区法国苏斐理斯主教在原址上重建的。

1945—1950年周至教区武功县普集若望修院；1950—1956年西安东关联合修院；（张雄风修士的原圣名是方济各，在修院学习时因发现奉方济各为主保者很多，老师建议他将其圣名改为「亚弟盎」，因此，这位前辈有两位主保

教宗府讲道神师坎塔拉梅萨神父首先强调基督的复活是历史事件，说道：复活是具有独特意义的历史事件。由於历史的界限犹如分隔海洋与陆地的界限一样明确，所以复活奥迹处於历史之内和之外。