我们大家都知道教宗多么关心教会的传教本性问题，从他的规划性文件开始，就阐明传教活动是教会各种活动的典范。

《教会宪章》有这样的阐释：“由圣父所祝圣并派遣来到世上的基督，使祂的宗徒们及宗徒们的继承人——主教们，也参与祂的圣化和使命。主教们又把自己的职务合法地传授给教会的各级属员。

1990年代兴起的北京移民教会大致有两种类型：以温州基督徒为主体的商人教会，以及以河南、安徽农村基督徒为主体的民工教会。两类教会具有相似性，其形成与维持主要以地缘、血缘为联系纽带。

这话用在福传方面，可以说，教会的福传开始于堂区，应从堂区做起。因为堂区是教会的基层组织，是信仰临在的标记，是教会的立足之地。

他说：罗马主教蒙召不仅做自己教会的牧人，也要牧养所有教会，使福音的宣讲达致地极。在这项使命中，宗座传教善会是教宗手中一个特选的工具，而教宗也是教会合一及普世性的原则和标记。

去年12月，教会会议秘书处寄给全球各地主教一份题名为《迈向2024年10月》的文件，请地方教会深入探讨2023年世界主教会议《综合报告》的若干基本面向，头一个问题就是引导整个同道偕行进程的关键，即：“如何在传教使命中成为同道偕行的教会

梵蒂冈罗马观察日报报道，教宗给雅西，罗马尼亚的天主教国际论坛就平信徒在教会和社会的责任发表了自己的意见。

城镇化对中国基督教会信徒的分布和构成带来了巨大影响，主要体现在：中国基督教会的信徒构成由以农村为主（占总数80%）变成以城市为主；因大量农村青壮年进城而使城市教会年轻化；城市教会中产生了知识分子基督徒、

随后，启示宪章成了《在教会诠释圣经》（1994）及《在基督宗教圣经中的犹太民族及其圣经》（2001）的蓝本。参与梵二会议，让他的视野由地方教会走向普世教会，由教会团体拥抱全人类。

以上这些仅仅是2014年已确定要上映的电影，此外还传说威尔·史密斯将执导的关于加音与亚伯尔兄弟之争的作品、由布拉德·皮特担任主演的关于耶稣审判官班雀·比拉多的作品等等