自1611年利玛窦入葬于此后，相继有邓玉函、罗雅谷、龙华民、汤若望、南怀仁、郎世宁等著名传教士（也是科学家、工程师、画家）静卧在这方土地，墓地面积也不断扩大。

他赞美以色列天主的歌，现今天天早晨，普世拉丁礼的天主教会中，或者司铎、或者修士修女，都会诵读或咏唱。若翰常是出现在耶稣前面，他的诞生准备耶稣圣诞。天主圣子耶稣的诞生人间，诚是奥迹。

这样的位置，这样的交通，这石条、砖瓦材料，怎么运输上来，加以修建，恐怕需要三五年，那就正值圣女小德肋撒立圣品不久，普世颂扬的年代，奉献给她这座圣堂，也就是与时俱进了。

教宗向圣伯多禄广场的各国信友人士说：“为任何时代的人，伯多禄必须是与基督共融的守护人，他必须领导与基督的共融，他必须关心，不使教会的网破裂，好使普世教会的共融永远存在下去。

为什么普世如此热衷于庆祝圣诞？喜欢圣诞节？当前中国如何将圣诞节发展为有益社会人群的节日？在这次网络讨论中，作为一个中国人，我为十博士渴望弘扬民族文化的意向叫好。

小耶稣诞生的日子，孩子们与普世同乐在此服务的老师都是在特殊机构接受过专业培训的，她们不但具有专业知识，更具有爱心、耐心、热心，已经积累了丰富的经验。

但人常被俗世暂时的利益所惑，变得狭隘自私，不能把“天主的爱”贯穿于自己的人性生活，结果使灵性生命、肉性生命的活力走向空虚或自我陶醉。

隆巴迪神父解释说，这项礼仪的名称是罗马主教伯多禄职务就任大典，是身为罗马主教的教宗开始服务的大礼弥撒，他也为普世教会服务，因为伯多禄的牧职是为整个教会服务的一项职务。

盖吾天主于无始之始，爱吾人类，造我如尔圣像，赐我得生于世，本欲今世赐之圣宠，后世加之永福，以充尔爱人之量。

教友对神父的尊敬与照顾是出于他们对天主的信德和爱德，但神父绝不可借此让自己贪享尊荣，贪爱世物，而更应以此激起对信友身心的关怀照顾，和对天主的忠实。神父做弥撒，是吾主耶稣给神父的一份特殊的神圣恩赐。