信德网据梵蒂冈电台讯教会在上主日5月31日庆祝了圣神降临大瞻礼，教宗本笃十六世在圣伯多禄大殿主持大礼弥撒，庆祝圣神降到聚在晚餐厅中的圣母玛利亚和宗徒们身上。

我们应该感受到用在教会身上闪耀的基督之光照耀全体子民的急迫感和激情，使所有人都因着天主的慈祥父爱团聚在唯一人类大家庭中”。

教会光荣天主不是因为教友多，或教堂漂亮，或势力大，而是因为教友团体的品质。这样的团体自然会吸引有好心的人，有理想的人。这就是福传！

可到最后还是依了父母，不到十八岁，就由俺的出生地赤峰嫁到约一千公里以外的这个地方，丈夫比俺大11岁，家里很穷，俺这个病秧子嫁过来也只能是认命了。

上午在维泰尔博城为教区信友举行主日弥撒圣祭，下午则前往附近的巴尼奥雷焦（Bagnoregio）古城，访问中世纪大圣人圣师文都拉的家乡。这是教宗本笃十六世第十六次到罗马教区以外的意大利教区进行牧灵访问。

（罗1：1-7）其他书信也大致以如此问候开始。问候之后往往是祈祷及感谢。经过这些传统的三步曲后，最后才开始进入正题，道出该书信的目的所在，然后又以问候词结束。

　　6月28日上午，江苏扬州市大雨滂沱，在行人稀少的小街上，一位身材瘦弱的白发老人，正吃力地把七、八个鼓鼓囊囊的大包裹捆在一辆破旧的自行车上，并且用塑料膜覆盖防雨。　　

太原教区总堂教理讲师培训班办得好　　再说东长远村在房有增会长的言传身教下，新教友的数量逐年地多了起来，后来又随着堂区实行冬闲和春节大传教，房会长抓住这有利的福传机会，再加上村中有好几名骨干新教友都是堂区培训过的传教员

大诗人臧克家对这样的死亡描述得入木三分，他说：“有的人活着他已经死了，有的人死了他还活着。”信仰中讲的生命指的是“得救”，信仰中的死亡指的是“灵魂的丧失”。

当天晚上，总院三楼大教室明供圣体，代表们为大会选举团聚祈祷。之后进入静默的氛围中，准备自己为选举投出神圣的一票。