有的人说，主耶稣之所以“三次”询问伯多禄，“你爱我吗？”是因为伯多禄在主耶稣受难时曾经“三次”否认自己是主耶稣的门徒（路22:54-62）。伯多禄和其他宗徒们在主耶稣受难时，都离开了祂，逃亡了。

你常同我在一起，凡我所有的，都是你的；只是因为你这个弟弟，死而复生，失而复得，应当欢宴喜乐”。

现实意义：教会强烈禁止信友参与塔罗牌、星座命理、风水、通灵等迷信行为，因为这些行为违背了第一诫命：“除我以外，你不可有别的神”（参出20:3）。问5：信友应持怎样的态度对待天主？

刘欢记得，姑姑接他那天，父母没有阻拦，只说了句你走吧，走了就不要回来了。　　在姑姑家，刘欢过得并不开心。

法伯尔指出：“总的来说，当你对一个人的行动、信仰、希望和爱心所提出的目标越高，要求他在感情上和行动上做出最大奉献，就越有可能在他心中唤醒善神和恶神（……）也就是，一个使你增强，另一个使你削弱；一个为你指路照亮

每个罪人在他那里告解时，如有存留的罪，他会告诉你反省，并能提示你时间、地点。比约神父的父亲临终时说话困难，由他替父告罪，每告一条罪，父亲回答求主宽赦，最后在比约神父的祝福中平安离世。

亚伯尔被杀後，天主问加音：你的弟弟亚伯尔在哪里？（创四9a）。上主在每个世代都会重复问这个问题。不幸的是，在每个世代，加音那悲剧性的回答也不停地重复：我不知道，难道我是看守我弟弟的人吗？（创四9b）。

若你从小就体验到婚姻是一段‘有限期’的关系，无意识地你就会认为它将如此。实际上，许多青年被误导而放弃那不可反悔、持久家庭的婚姻计划。

教宗方济各发表《赞美你》（LaudatoSi）的通谕，在西方社会引起不小的争论。因为这份通谕不是谈宗教，而是关于气候变化和人与自然的关系。

我们想想归纳十诫的最大诫命：你当全心、全灵、全力，爱上主你的天主（申六5；参：玛廿二37）。这条诫命使用了爱意浓浓的表达方式，并将这爱倾注在天主身上。因此，祈祷的精神即在於此。