当天的福音取自《马尔谷福音》，记述人们对耶稣的教训感到惊奇，因为“祂教训他们正像有权威似的，不像经师们一样”（一22）。教宗在弥撒讲道中首先针对耶稣和经师在权威上的区别作出阐释。

当天礼仪选读的读经一记载，斐理伯向厄提约丕雅女王的宝库总管宣讲福音并为他施洗（参阅：宗八26-40）；在当天的福音中，耶稣强调：「凡不是派遣我的父所吸引的人，谁也不能到我这里来。」

这是教宗方济各8月20日主日在念《三钟经》前，省思当天福音内容（参阅玛：十五21-28）时所说的一段话。本主日福音向我们讲述了耶稣与一位迦南妇女相遇的动人事迹。

教宗指出：“医疗牧灵工作非常具有基督福音的意味，这项工作使人立刻想到耶稣的作为，耶稣是人类良善的撒玛黎亚人。耶稣在讲道时，总是有治疗病患的奇迹相随。

在礼仪的福音中耶稣谈论圣神，说他教导我们“他所听到的一切”（参阅若16:13）。但这指的是什么意思呢？圣神听到了什么？他给我们谈论什么呢？他用表达奇妙感觉的话给我们谈论，例如感情、感激、信任、慈悲。

圣保禄宗徒所说的：若不传福音，我便有祸了！（格前9：16）正是他对主耶稣忧愁焦虑的回应。因此，也让我们进一步看到福传责任的重大。

我仰慕古城西安的文化，仰慕十三朝古都的悠久历史，中国的百年文化在北京，中国的千年文化在西安，基督的福音传入华夏首先是来到长安。

教宗在弥撒讲道中，根据当日读经中的福音，向教友们讲了一篇精彩的道理。当天的路加福音讲述耶稣讲的“不忠信的管家”的比喻。

读经一：(依十一，1-10；读经二：罗十五，4-9；福音：玛三，1-12)在今天的第一篇读经里，有一段大概是旧约里最美丽的章句，就是默西亚时代正义和平的幸福景象。

作见证者先于作导师教宗向在场的一千多位司铎指出，要“更新所领受的恩典”有三条“道路”，就是司祭职的更新之路：福音的喜乐、属于民众、服务的创造力。首先，这种喜乐来自于“被天主所爱”的意识。