艾滋病（更好说是贫穷）给那些患者和他们的亲人带来的肉体和精神上的病苦，真是让人难以想像，他是多么的需要人们的理解友爱和帮助，教会人士更应首当其冲。

“我现在的生命是天主再赏的恩典。今生宁可死在天主手里，也不愿死在魔鬼的手中。”当她说完这句话时，已经激动得热泪盈眶了。现已58岁的杨兰女士曾经是一个不折不扣的冷淡教友。

我是山西太原教友，名叫孙小燕，三年前因摔伤了腰椎，导致了下肢瘫痪。我是不幸的，但我又是幸福的，因为我得到了天主更多的宠爱，得到了家人无微不至的关照，得到了神父和村里许多教友的很多帮助。

爱在行动，是神父所做的命名。细细品味这四个字，我感受到的不仅是一种力量还有那无私的爱。两天的时间，神父带我们走访了来自4个村子的6户家庭。

耶稣是全能全知全美善的天主，他怎么会有缺点呢？如果你通读圣经，就不难发现。第一个缺点：耶稣的记忆力奇差。在十字架上的极端痛苦中，耶稣听见钉在右边的强盗说：“耶稣，当你来为王时，请纪念我。”

天主召叫人的方式是多种多样的,我借着病痛认识了天主。结婚以后我总觉得身体不太舒服，由于当时家庭经济拮据，始终没有去看过医生。

——访平安山庄经理杨光秀修女今年6月10日第17期的“信德”2版上刊登了廖斯题为《峨眉山上的若瑟堂》的文章，当时即想：在峨眉山这座佛教名山里能耸立起一座天主教的圣堂，也真可谓是“别有一番滋味在心头啊”。

“传布福音者的脚步是多么美丽啊！”（罗10：15）然而并不是所有的人都听到和接受了福音。依撒意亚先知曾说过：“上主，有谁相信了我们的报道呢？”“所以信仰出于报道，报道是出于基督的命令。”

他勇敢明了地捍卫了信仰与理性间的和谐，甚至信仰和理性的相互需要，正是为了使今天的人类获得益处：一个仅简化为自然科学标准或实证主义的理性理念无法回应今天人的巨大需求，回应为人类素来是基本重大的问题：“我们从哪里来

难怪玫瑰经是这样的亲切贴靠圣母，是这样的具有通天之力。怎样恭敬圣母　　恭敬圣母之方法，最简单就是多念圣母经，圣母经是天神加俾额尔的恭贺，圣妇依撒伯尔的赞美，及圣教会的祈求，交织而成的美丽经文。