神父每次外出，都要把一个手包带上，里面装着神父们念的日课、圣体、圣水、领带，困难时期教堂没有开放时里面装有弥撒经书（因为，有时神父要在教友家中举行弥撒的）。

虽是三九严寒天气，但从教堂大门至二马路灵车旁（注：此灵车是段主教生前向意大利卫生部争取来无偿捐赠给三峡中心医院之救护车）成千上万名教友早已夹道簇拥，手持烛光恭候多时。

教会正是出于这种义不容辞的责任感，建起了一座座孤儿院。河北邯郸大名县大明主母会创办的思高教养院2009年他们又设立了一个孤儿心灵关怀的部门。

但建立了民主管理监督机制的教会毕竟是少数，总体而言，中国家庭教会的内部治理目前主要还是以教会牧师个人为中心的领袖决策负责制，建立在由信徒选举产生的民主管理、监督机构基础上的集体负责制尚未成为教会管理的主流

这信仰经由旧约的诸位圣人和先知，在希伯来人中世代保存；时期一满，天主的儿子降生成人，亲自来拯救世界；最后，基督建立了教会，而门徒们把这信仰带到了世界各地；从唐朝到明末清初，无数传教士，尝试用不同的方式，

成员一律不准使用真名，要互称灵名暗号联络，还有的建立了自上而下的地下组织体系，他们的传教方式是在街头巷尾或者医院门口分发传单，来让群众加入教会。

下了集宁南，一直走到火车站，往东一拐就到了天主堂所在的明建大街。为什么这么顺利呢？车上一位教友说是天神指路。是啊！是天主圣神指引了我们一路顺风！　　终于，行车四个多小时后，车子驶入集宁主教府院内。

下了集宁南，一直走到火车站，往东一拐就到了天主堂所在的明建大街。为什么这么顺利呢？车上一位教友说是天神指路。是啊！是天主圣神指引了我们一路顺风！终于，行车四个多小时后，车子驶入集宁主教府院内。

就在这样经济、政治和社会混乱而无序的时代，本笃修道规程出现了，而他的修会也成为人们建立有秩序生活的中心。

在1988年，意大利曾无偿捐助中国建立了数个医疗急救中心；2003年中国爆发非典疫情，意大利给予了有力支持；2008年5月，意大利的专家团队第一时间到达汶川地震现场并展开救援。