最近拜读了“信德”赠送的小书《嘉禄·富高——追随纳匝肋耶稣的芳踪》，被主人公的信仰人格魅力深深折服，在天主似乎缺席且世俗化严重的今天，这种折服再次让我涌现出匮乏久矣的信仰激情

党主教在讲道中谈到：回顾晋牧十年的风雨历程，是天主的圣爱宠爱，是天主的不离不弃，是天主的恩佑恩惠，以及教区司铎和教友们对天主的爱、对教区的关怀、对我的支持，才有了西安教区牧灵福传工作稳步发展的今天。

（若12：23）守好天主十诫。2.耶稣说：凡劳苦和负重担的，你们都到我跟前来，我要使你们安息。（玛11：28）背负着生活的重担，忍受着人世的磨难，不怨天，不尤人，到圣体台前，求耶稣的爱怜。

特别是我们很平淡没有信仰的人、远离天主的人，我们整日为世俗奔忙，时常生活在痛苦之中；因为我们不愿接受痛苦，整天活在抱怨之中！

17日早晨弥撒中，新的领导团队就职，弥撒结束前，新任会长代表领导团队，手握修会公章并按手在圣经上许诺，靠着天主的恩宠助佑，姐妹间的合作，努力做好本职，为修会和修女们服务。

每一个有信仰的人都必然要自问：「面对如此残忍的暴力，如此相反天主教导我们的爱的暴力，天主愿意我们做出怎样的反应？」纽约人的回答是：我们经验了非凡的，甚至牺牲小我的团结。

父亲面对中年丧妻和种种磨难依然坚定信仰，怀着完全信靠、依赖天主的信念执着地走过他人生的艰难岁月。

大家都为我向天主祈祷，当时我还真不懂什么叫祈祷。感谢天主！我的身体恢复很快，不到半个月就出院了。

当天的弥撒福音是耶稣驱赶耶路撒冷圣殿商人的记载，耶稣的行动可被视为先知性的举动，也是对犹太人的答复，犹太人要求耶稣一个足以证明他以天主之名行事的记号。

圣若瑟，这位基督降生事件中的重要人物，圣经称他为义人，因为在他的生活里，有诸多的疑问和不解，但他只凭着义人的信德，只照着神秘之音去做，成为救恩史中天主得心应手的工具。