王神父在弥撒讲道中告诉大家“他们最大德表就是纯洁、谦逊，他们从没把天使的显现或默西亚的母亲拿来炫耀，却把天主的恩佑、力量、光明、智慧深藏在灵魂深处，在最普通的生活中生活出来”。

以幽默风趣的语言生动鲜活地再现了老神父们在世时的生活点滴，带给教友们无尽的思念和美好的回忆。神父叮嘱教友们，要做天父的好儿女，把信仰生活出来，让灵魂更加美好，更加圣善，“天主是我们永远的归宿。

我是今年复活节瞻礼领洗的新教友，每当想起奉教以来我生活中的种种变化，便油然生出对天主的无比崇敬和热爱。去年的圣诞节之夜，我在热心教友赵玉珍老人的引领下走进了圣堂。

如此，才能像保禄那样“我生活已不是我生活，而是基督在我内生活”，才能做到“我们或坐，或卧，都是为主而做”。

我们教友家庭，并非生活在世外桃源，也难免受其影响，但是我们有一个有利条件；超性的想法。天生我人，自有天赋高低之别，有的智商高，有的智商低，甚至还有弱智者。在生理方面，也有正常或畸型残缺之别。

我们要记住基督复活了，活跃在我们中间，生活并居住在我们每个人心中。正因为如此，圣伯多禄强烈勉励我们在心内尊崇基督（参阅：15节）。

从人的角度来看，犹太人和耶稣的关系很亲近，熟悉他的生活，聆听他的教导，看得到他，甚至摸得到他，但是，他们却不真正认识他，也没有接纳他。

《论语》的文德一般解释为整顿礼乐文教，在德来小妹妹会中则可称为礼仪生活和灵修生活，并尽量使之中国化。

最根本的原因是教会需要他，天主拣选了他，又因为他毕生不遗余力，脚踏实地地度了最彻底的福音生活。因此，他成了万古长青的福音生活楷模。

无论是家庭生活中，还是教会团体生活中，向别人表达你的关爱是极其必要的。（建议阅读L.A.140）3.情欲之爱：第二步，我们来分享情欲之爱。