谈到新主教所选择的牧职格言“末职和仆役”，帕罗林枢机强调，耶稣说：“谁若想做第一个，他就得做众人中最末的一个，并要做众人的仆役”（谷九35），赫梅尔莱斯基主教的格言很好地概括了耶稣的这个教导，表明他充分意识到主教的责任

圣雅各伯在他的书信中极力提醒我们，信德若没有行动便是死的（参阅：雅二14-16）。在初期基督徒团体中，照顾穷人的工作特别委托给执事。

当天的福音记述耶稣受难前给门徒们的一条“新命令”，“你们该彼此相爱，如同我爱了你们”（若十三34）。教宗说，在旧约中，天主吩咐祂的百姓应爱人如己。

他说，“你若不与穷人建立人际关系，就无法活出爱德”。因此，爱德必须牵动我们的心灵和我们整个的人。教宗请在场人士谨防一种“虚伪或不实在的爱德”，以及将爱德工作与慈善机构、规划效率或活跃组织联系起来。

当天礼仪选读的福音记载，耶稣在升天前告别门徒，讲授了一堂真正的教理课，解释圣神是谁（参阅：若十六5-11）。

主教最后回忆1999年圣教宗若望保禄二世在罗马尼亚的牧灵访问时，曾拜谒霍苏（Hossu）枢机主教和阿夫泰涅（Aftenie）主教的墓地，当时教宗对我们说，这两位主教是我们灵性的牧者。

教宗说：“同罗马尼亚东正教达尼尔宗主教和神圣主教会议成员们的亲切会晤中，我重申了天主教会愿意在修和的记忆和走向更加团结中与弟兄们携手同行，这正是罗马尼亚人民在圣教宗若望保禄二世来访问时所发出的先知性呼吁

这位圣座宗教交谈委员会发言人也提到历任教宗对于“交谈和对话”的训导，诸如：保禄六世教宗的“与世界对话”、若望保禄二世教宗的“和平对话”、本笃十六世教宗的“在真理中的爱德对话”，以及教宗方济各的“在友爱中对话

文告也提到圣若望·保禄二世教宗在2003年的世界旅游日文告中所强调的：“旅游作为社会生活的一个特殊表现，是与人的整体发展有密切关联，应以此为其服务的方向。”

埃迪特·施泰因修女于1998年10月1日蒙先教宗若望保禄二世列入圣品并成为欧洲的共同主保。