通常，同饥饿做斗争、抵制非正义等，越来越多地替代了宣讲福音和传教服务的基督信仰特征。更有甚者，有时被贯以宗教相对主义（“所有的宗教最终都是一样的”）。

敬爱的刘主教，请您在天上继续做我们的主保，护佑我们、护佑您钟爱的教区。敬爱的主教，您安息吧！

另一方面，他也定期组织朝拜圣体，一部分人在教堂里做朝拜（伴着轻柔的音乐圣歌和自发祈祷），另一部分人则到附近街头去邀请人们来“看”耶稣，好让耶稣来亲自归化他们。

下山的路上，我们默默地为这里的山民祈祷着，愿天主赏赐他们奇恩，赐给他们火热的心，做传扬福音的见证者。“我栽种，阿波罗浇灌，然而使之成长的却是天主。”（格前3：6）

所以那些被委派做这工作的人，如同准备房子去迎接王者的莅临。在我们给你们讲道后，（他们）带你们到一旁，以令人颤栗的话清净你们的思想，驱逐所有恶者的诡计，准备好房子以迎接君王。

杨保禄是河北省灵寿县西城南村的一位教友，他这个名字是父亲从小给他起的，他父亲给他起这个名字的意思就是希望他长大成人以后，像圣保禄宗徒那样为教会服务，做福传工作。但是，他长大以后对福传工作很少涉足。

有许多教友每天能自觉地念早晚课、玫瑰经、饭前饭后经、三钟经、拜苦路……却很少去诵读、研究圣经，或者做即兴祈祷。

“全心依赖上主”，是孟神父建堂思想的主旋律，工程启动时，孟神父就开始在这里做弥撒，鼓励新教友在弥撒中为建堂祈祷，每次聚会时，教友们也不忘为建堂祈祷。

下山的路上，我们默默地为这里的山民祈祷着，愿天主赏赐他们奇恩，赐给他们火热的心，做传扬福音的见证者。“我栽种，阿波罗浇灌，然而使之成长的却是天主。”（格前3：6）

特别困扰人心的是，对于大家公认的许多“好人”、“善人”，苦难常常光临，甚至伴其终生；而横行乡里、做恶多端之徒，苦难却对其退避三舍不敢靠近，好运却不时对这些人青睐有加。