我们再看看爱因斯坦对世界的看法，他说：“如果不相信我们世界内在的和谐性，就不会有任何科学”，“上帝是不会掷骰子玩的”“他通过万有之间秩序井然的和谐来显示自己。”

念玫瑰经是在默想救恩很多次我们忘记，玫瑰经的核心内容是对救世工程的回顾，因此会觉得一遍又一遍地念“亚物，玛丽亚”是很没劲的事情。实际上，念玫瑰经是在默想天主藉着圣母及与圣母一起施行的救恩的过程。

我们知道，一只家猪若久居野外，它就会充满野性；一只猴子在人类的训练下，可以对主人惟命是从；一束鲜花若久插牛粪之上，就会削弱它的魅力……不同的环境对动植物的影响尚且这么大，更何况对我们人类的影响呢？

这项研究对这块著名的手织亚麻布背面详细检查，结果将在《光学学报A：纯粹与应用光学》杂志出版之前发表。裹尸布的背面数百年来一直藏在一块所谓的“荷兰布”下，没有显露出真面目。

这期间的社会阅历，把一个天真、有理想，对人生充满憧憬的懵懂少年,熏染成一个自私、贪婪，以最大限度追逐名利、金钱、权力者，坚信唯有自己才能救自己，逐渐形成人生信条就是人不为己、天诛地灭。

他愿意把自己和他的弟兄们一样看待，作为爱德的对象，他说：“凡你们对我这些最小弟兄中的一个所做的，就是对我做了。”

同样让教友们感到不足的是，教堂对面有一座“路神”庙，一人多高，由烂砖、红泥砌成。现在没有年轻人去烧香拜神，只有五、六个老太太，逢初一、十五去扫扫堆积的尘土，献上一柱香。

对这些兄弟姐妹们，我特别愿意向他们表达我的关心，我由衷祝望他们不会缺乏亲友的支持和安慰”。

现代化社会为何对进化论者和主张创造的人之间不那么容易的科学和文化辩论那么着迷呢？顺博恩枢机接受本台访问说：答：第一个理由触及到人类生命最基本的问题。我们来自何处？

我对李主教仰慕已久，其历经磨难却坚定不移、对光扬圣教、为福传的坚定信念，为西安教区各项事业不辞劳苦的奔波……我早有耳闻，所以非常想有机会去探望并拜访他老人家。但因一些琐事一直没有成行。