自1664年5月圣母显现给一个名叫伯努瓦特·朗屈雷尔的16岁女孩，直至1718年伯努瓦特去世，圣母的显现持续了54年之久，这个奇迹在2008年5月4日被教会正式承认。）

雷明远是当时很著名的抗战神父，比利时人，后来加入中国国籍了，他率领华北战地督导团，在河北战场从事伤员救护、抗战的鼓动和宣传这些工作，而且还配枪，一旦遭遇到敌人的时候还有一定的武装战斗的能力。

由于家长的言传身教，又由于当时本堂雷神父的鼓励，1950年收修道生时，12岁的爷爷就毅然决然与同村七位同学进入了修院，到了太原总堂明原学校备修，师从修院院长郭继汾神父学习一年，然后又移居圪僚沟天主堂。

只有民间宗教罗教中分化出的一支，躲进偏远山村，追求世外桃源生活。道教中正一道完全世俗化，另一支全真道守道观，也无法超脱。最典型的是平阳县钱库镇的京城隍，民间宗教与道教混合建庙生存。　　

我和大家一样，从小是无神论者，受辩证唯物主义的教育，对这种教育自相矛盾和冷酷的地方我虽然早就有觉察，但从未反抗到超出无神论的范围（我想布罗茨基也没有超出这个范围），更是做梦也没有想过我会成为基督徒，而且是自宗教改革和古典主义以来受尽曲解

恭读圣保禄宗徒致哥罗森人书　3:12-17弟兄姊妹们：你们该如天主所拣选的，所爱的圣者，穿上怜悯的心肠、仁慈、谦卑、良善和含忍；如果有人对某人有什么怨恨的事，要彼此担待，互相宽恕；就如主怎样宽恕了你们，

如果把有些宗教房地产被占用看作政府的行政征用行为，通过起诉行政征用行为违法从而主张行政赔偿的方式获得救济，不考虑诉讼时效的障碍，这种做法也难以避开举证不利的困境，因为宗教团体或宗教活动场所无法证明自己是享有所有权或者使用权的主体，从而无法成为适格的行政诉讼的原告或者行政赔偿的请求人

在耶稣基督内，慈悲化身为有位格的天主与我人相遇。对人、世界的慈悲，使我们更肖似天主的子女，也是我们获得慈悲的前提与佐证，是我们喜乐、安宁及和平的泉源。我们身为基督徒，都已蒙召为天主的慈悲作证。

圣保禄宗徒曾经这样告诉格林多团体：「弟兄们，我因我们的主耶稣基督之名，求你们众人言谈一致，在你们中不要有分裂，但要同心合意，全然相合」（格前一10）。

早在1月29日，圣座一心委员会主席保禄•科尔德斯枢机介绍公布了教宗本笃十六题为“基督为你们成了贫困的”（格后8：9）“2008四旬期文告”。