主耶稣基督召叫了祂的十二位宗徒，并且派遣他们去“复制门徒”（玛28:19-20）。

在纪念法国哲学家和神学家布莱兹・帕斯卡（BlaisePascal）诞辰400周年之际，教宗方济各颁布《人的伟大和不幸》（Sublimitasetmiseriahominis）宗座牧函，称赞这位伟人是“不辞劳苦寻求真理的人

宗徒大事录》第9章第2节，思高版圣经）关于“道”的含义对基督教的意义，一个典型的例子是：拉辛格枢机主教，针对记者提出的天主教神学问题：“有多少通向天主的道路？”的答案中可以一窥一二。

奥迹的意义和目的就是为巩固宗徒们的信德以面对苦难，登上高山是为准备登上加尔瓦略山（参《天主教教理》568）。

那么让我们明认她为女性圣德的模范，这是她留给我们的（参阅《你们要欢喜踊跃》宗座劝谕12号），既柔和又坚定，由开放、共融和见证而构成。

雅各伯宗徒告诉我们，罪恶怀胎，生出死亡（雅1:15）。难道死亡就是人生的绝路了？

3.一切为了永生看到有人离开了，主耶稣就问祂召选的十二位宗徒：“难道你们也要走吗？”西满伯多禄代表所有门徒们回答说：“主！唯你有永生的话，我们去投奔谁呢？

（宗17：27、28）包括无数的平行世界和多个维度的宇宙空间，都概莫能外。（五）梦游天宫神临宇宙，光照山河；艳阳泻彩，丽日流光。令人遐思的天上，有无穷无尽的神秘！

在众多知名传教士中，除了我们耳熟能详的利马窦、汤若望、南怀仁之外，还有一些非常著名的传教士，诸如山西的开教宗徒高一志、福建的开教宗徒艾儒略、以及曾到陕西开教的宗徒金尼阁、方若望等人，他们在早期中国天主教传教史上谱写了光辉的篇章

柳公权以书法而入仕途，一生历经穆宗、敬宗、文宗三朝，默默无闻潜心笔耕。当皇帝请教他用笔之法时，他说：“心正则笔正，乃可为法。”