一、历来传说，基督福音早在公元第一世纪，多默宗徒及其他弟子已踏上中国领土，传播福音。又据罗马时代作家阿诺比乌斯于公元三百年左右写的“驳斥异教论”中说：传教工作遍及印度，赛里斯（丝国）、波斯和米底斯。

８月２８日，《河北工人报》将此事刊登之后，引起了社会的广泛关注。与李家明同室的一位病友的朋友曾浏览过“信德”，困境之中，他向他们提及了天主教会和北方进德。

现在和将来全属于基督，他是原始和终结”；然后刻划两个希腊字母“阿耳法”和“敖默加”，象征基督就是默西亚、天主子，是“万有真原，宇宙的归依”；再刻划年代数字，表示“时间属于他，历史属于他，光荣和权能也归于他，直到永远”；之后

这天也是赵主教的主保圣雅各伯宗徒庆日，神父、修女和教友们纷纷向赵主教献歌献词，祝贺他的主保良辰。

发现自己生命的有限和无比的弱小，真如保禄宗徒所说的：我所愿意的善却没有行，我所不愿的恶反而行了的感受。病重的姚利全执事天主之爱超越一切，兄弟之爱情同手足。

在纪念其诞辰百年之际及之后，我们仍然需要时间来深入了解、认识、研究金鲁贤主教。

当我们静心反省之后，我们会发现自己的罪过原来并不比别人少，甚至比别人更多，认清自己以后，我们会变得谦卑、宽容，这是天主所喜欢的。其次，让我们静心祈祷，寻求主的旨意。

在美国宾州公布报告，描述在大约70年当中至少1000人遭受过圣职人员的性侵犯、滥权和践踏良知的事件之后，教宗方济各8月20日写了一封致天主子民的信函，指出创伤永远不会消失，也永远不会磨灭。

姊妹二人喜爱宗教课和避静，她们会与朋友一起旅游。在11月2日的追思已亡节，她们都会有到访墓地祈祷这个传统习惯。

十字架仍然是可怕的刑具，唯独耶稣被钉之后成了圣物，不论教内教外人士都喜欢佩带个十字架以保平安。医院、红十字会，慈善机构都以十字为标志。