耶稣说，“不要使我父的殿宇成为商场”。他推翻了换钱者的桌子，把商贩赶出了圣殿。教宗解释道，圣殿如同家，在这个家“人们与上主相遇，与祂和弟兄姐妹们联合在一起，分享喜乐与悲伤”。

教宗指出，圣史马尔谷记述说，耶稣在恳求祂治好自己病的人面前说的话并不多：“我愿意，你洁净了罢！”教宗说，“耶稣总是这样做：说的很少，言语后跟随的是行动。那就是，祂弯下腰，举起手，治愈”。

公告说，即使有明显的复苏迹象但仍然可看出全球经济系统不稳定的影响，而且管理成本也有增加。公告解释说，这是显然的，尤其因为圣座的经费是来自教友们的自由捐献。

“他们说，我不知道我是谁。我渴望静默。我想找回自己。”物洛尼加修女来自法国巴黎，是这个小团体中唯一的外国人。她进入罗格勒之前，曾在一个平信徒团体中生活了很多年，九年后这个团体才皈依天主教会。

教宗继续解释说，不要追求粗鲁和革命性的创新，因为革命在今天是一种时尚，但这种创新不是圣神内的创新。当创新是来自圣神、出于祈祷时，它会给你带来问题，就像真福罗斯米尼所遭遇的那样。

2012年费济生神父来朝阳办班，母亲听完课回家后说，费神父招收圣经班、门徒班学员，还说做不了的话为福传的兄弟姐妹打杂也行。当时就想尽点微薄之力，甚至想为老师拎个包也行。

有些教外朋友感慨地说：西安还有这么好的教堂，这地方真好！　　近年来，南堂的教友们在本堂神父的带领下积极回应主的召唤。他们自发地组建了爱心组、接待组、服务组、宣传组等。

施泰因日后这样解释说：这是一件为我面目一新的事。在我去过的犹太教会堂和新教的教堂内，信徒们是为参加礼仪而去。在这里却是一个人进入空荡荡的教堂，好像是来进行密切的交谈。我永远不会忘记这件事。

1984年学校为教授调整住房，他向校方说：“我单身一人，一居半就行了，不需要动，把大房子让给人口多的老师们住吧！”

这一节是说耶稣基督死时，古圣祖从坟墓中复活起来。