他的信德也从他怜悯人的精神中显示出来。热心与基督圣体对话﹐祈祷短诵和玫瑰经﹐以及弥撒圣祭﹐都是可见的表样。崇敬天主圣言的方式更彰显他笃深的信仰。
关于当天弥撒的第二篇读经,宗徒雅各伯指责不诚实的富人滥用权力积蓄财宝,作为他们的保障,教宗解释:宗徒雅各伯的话,提醒人不要受制于物质利益的浮华贪欲,更要在友爱及公益的愿景下,合乎平等、道德地运用它们。
最后提议愿意使人了解,新福传不是一时性的计划,而是教会的常态。新福传不是单纯的一个计划,而是一个看待我们周遭世界的方式,一个邀请人接受福音的方式。为新福传可以有很多不同形式。
神圣的弥撒圣祭被这些人完全俗化,这也未免太随便了吧。
尽管他们中的部分人已经康复,由政府提供每月300元的低保,但很多人因身有残疾,生活仍然相当艰苦。B班的志愿者在与他们的互动中所说的最多的一句话就是:天主爱你们,我们整个社会也爱你们。
教宗本笃十六世向海上使徒工作者表示,面对船员和渔民的困境,对人需要有一个整体的看法。教会在今天受召唤为海上世界的新福传工作注入一股新的活力。
不仅是对话,人性、人的召叫、伦理道德、宗教、社会关系、正义与和平都是圣座以其经验和权威能够面对的主题。这个作为各宗教和各文化对话桥梁的新组织因倡导各民族相互了解及和睦共处而得到支持。
本届大会主题为香港教育愿景,出席的修会会长、学校校监及校长约一百二十人,并有多位嘉宾包括天主教教育事务主教代表黄若娴修女、明爱教育服务部的李崇德、教区学校联会主席陈顺清等。
我们不要忘记,来自穆斯林占多数国家的移民不断增加,但是天主教会在这方面的工作始终非常公正,不是为种族或宗教提供援助,而是出于一个共同信念:就是人有需要时,就该当得到协助。
精湛的表演不时赢得声声喝彩、阵阵掌声,他们表演的小品《一封来自天堂的家书》感人至深、催人泪下、更耐人寻味,让观众明白懂得:在每一位神父、修士、修女圣召之路的背后,是父母们默默的牺牲、慷慨的奉献与无私的付出,小品《虔诚的法利赛人》