人的等待不仅是内心渴望的反映，也会深深地受到当前环境和生活状况的影响。在我们的时代，地位的高低、财富的多寡成为人生成功与否的标准，甚至成为教会福传是否成功的标志。

真正的宗教传统促使人亲近那些身处困境而需要更多呵护的人，例如患病，残疾，贫困，遭受不公，受到冲突与移居影响的人。天主在对我们每个人的良心说话，勉励我们超越自我封闭并敞开自己。

据法新社（AFP）报道，代表富拉尼人的组织拒绝对本次袭击事件负责。但警方表示，这些富拉尼牧民应该受到指责。

教宗说：罪恶使人自认为是天地万物的神祇，认为自己是大地绝对的主人，对它的使用不再按照造物主的意愿，而是为了自己的私利，以致伤害受造界和其他人。

当时，贝尔格里奥写道：「灵性分辨意味著勇敢地在我们人的面容上看见天主的轨迹。」菲奥里托神父终其一生如此奋斗。

该神父向《亚洲新闻》表示，他们将物资运输至瓦亚纳德县（Wayanad），「这里大都是族群人居住。我们希望照顾他们。我们正在寻求其它援助，好帮他们来修复并重建自己的家园」。

天主告诉撒慕尔不要注意外表，因为“天主的看法与人不同：人看外貌，上主却看人心”。教宗说，达味的哥哥们为保护以色列与培肋舍特人作战，“他们有功绩”，但是上主选定了“他们中最小的一个”，即牧放羊群的达味。

该团体成员包括残障者、移民和服刑人运动员。教宗与一名女童运动员交谈片刻后指出，能够“为了他人的快乐和幸福献出自己的所有”是运动的一个合乎“人性”且具“创造性”的态度。

此次避静由信德社的李荣品神父主讲，避静期间，司铎们通过公共祈祷、个人默想和朝拜圣体，深入反省自我使命，增进与召叫并派遣人的耶稣的关系。

对软弱的人，我就成为软弱的，为赢得那软弱的人；对一切人，我就成为一切，为的是总要救些人。”