同样地，他在哥罗森人书信中，也提及他曾给劳狄雅教会写过信，这封信他也要求哥罗森信徒彼此传阅。（哥4：16）但这封信在那里，后世也毫不知情。

十三日巴西时间上午十点，教宗在朝圣地圣堂后面大广场，为大约一百万人举行本届拉丁美洲及加勒比海地区主教团大会揭幕弥撒圣祭。这是教宗此行的高峰。这天下午，教宗更要在大会议程揭幕时，发表重要讲话。

教宗在圣保罗虽然只停留两天半，但是在市立运动场会晤青年，在主教座堂接见巴西全国约四百三十位主教，在火星广场为方济各会士卡尔旺神父宣圣，这几项大事已经透过广播电视媒体在人心中激起很大的震荡。

妻子早亡，无子嗣，他叔父孤身一人，无人奉养，他们便同居一处，他七年前领洗，信仰十分虔诚。　　

在一个拥有五千口人的大村里，在占全村2/3人口的教外人心目中，能获得如此高的赞誉，绝非一件易事。短短的30年修道生涯里，冯修女以她那催人泪下的行动，回应了耶稣的召唤，践行了自己的信仰诺言。

有约三四十人的一群教友，边行边跪在倾斜的石阶两旁，高声祈祷。我听不懂他们的口音，但知道那是在念《苦路经》。整齐、浑厚、苍凉的诵经声在山间升腾、飘荡，撞击着我的心灵。

信仰告诉我们，世界是一个苦世界，人生都会经历酸甜苦辣咸，痛苦患难疾病灾殃是人生的点缀，人越长寿，经历的困苦艰难越多，这是不争的事实。

被钉的君王，被判刑的义人被判成了众人的奴隶：他真正的是天主子！（参阅谷15:39）不是统治者，而是因爱而服务者获胜。我们一起重复：不是统治者，而是因爱而服务者获胜。

　　公元前10世纪，当中国的道教在周朝缓慢发展、印度教最古老的吠陀文献刚刚编辑成集时，这个位于中东的古城耶路撒冷，已然建成了雄伟的所罗门圣殿—自犹太教开始，耶路撒冷成为信仰的中心和最神圣的城市

缺乏足够的信仰，就会使我们匆忙地奔向我们的精神死亡。一步一步地前进只有通过拒绝日常生活中的各种分心的事物，归向永生之源，我们才能制止自己冲向精神的毁灭。