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中国天主教福传改革的构想(下)
2004-06-08

当然,传道员则是在神父的安排和管理之下,发现某个或某几个传道员具有信仰失误,或品质问题,神父应及时干涉,且尽快地进行调整或处理。

教宗本笃十六世2009年世界和平日文告
2013-02-26

良十三世教宗在一八九一年写说:《每个人要尽自己的本分,而且不迟疑》,他又说:至于教会,它决不会以任何方式忽略它的行动(18)。

教宗本笃十六世二零零九年元旦世界和平日文告
2008-12-30

望保禄二世《社会事物关怀》通谕28。⑷望保禄二世《第一百周年》通谕38。⑸参见保禄六世《人类发展》通谕37;望保禄二世《社会事务关怀》通谕25。

特稿:新时代新使命—— 汲取圣爱正能量,传扬救恩大喜讯
2013-09-12

爱就是当你想到这个人,你祈愿她/他幸福快乐平安,你会想永远陪伴他,当你不得不离去,你希望留下什么给他点儿。爱是一种珍惜,我们从中感到怜悯和发现价值。

教宗方济各2016年终结语:相信福音,不断更新,不以分裂去破坏教会
2016-12-30

我们总想把福音的大能禁锢在安全计划的牢笼内,就像经师和法利塞人那样引用梅的话和法律条文向耶稣提出吹毛求疵的问题,因为之前一直都是这样。然而,上主的爱更加强大。

耶稣是谁?
2009-06-03

(亚巴郎在仅称天主为“我的主”)后来天主显示给梅,告诉他的名字是“我是自有者”或者后来所称的“雅威”就是主的意思。然而,耶稣的门徒却有特权称天主为父,这全是因为耶稣自己是天主子也愿我们分享他的神性。

教宗本笃十六世2012年世界和平日文告
2013-02-27

圣咏作者说,有信心的人等候上主,切于更夫的待旦(第6节);他们怀着坚定的盼望等待上主,因为他们知道,上主带来光明、慈爱与救恩。

圣经与圣体圣事 生命的泉源
2004-08-31

1:14)依据玛窦、马尔谷及路加福音,圣体圣事是在耶稣最后晚餐中建定的,但望福音却把它陈述在第六章,耶稣以五饼二鱼饱飨了五千人的神迹之后。藉着给人的物质食物,耶稣预告要给人这使人永生的精神食粮。

韩国教会出版新天主教百科全书
2006-06-29

【天亚社首尔讯】韩国天主教会耗时十三年,完成了被称为「全球第一部完全融合了梵蒂冈第二届大公议和教会法典精神」的天主教百科全书。

缅甸:教友在教会渐多声音,但传统观念仍存在
2007-05-07

会议于三月份在圣望堂举行,卅七名教友及两位神父讨论有关慕道班、教育、信仰、经济及社会等议题。自委员会去年成立以来,这是总教区首次正式的教友会议。