固此，执事须接受训练，透过祈祷、研读圣经、与教会训导保持完全协调，并配合他们的宣讲对象的处境，用心准备道理。

对所有基督徒而言，伊拉克因其文化和宗教上的富饶，因此在圣经和历史上是一个重要地区。今天，当地基督徒团体分为加色丁礼、叙利亚礼、亚美尼亚礼、梅尔基蒂礼、东正教和新教团体。

“如果祈祷经验赐予我们内心平安，或能让我们控制自己，或明了所要行走的道路，这些结果都是祈祷的恩宠的辅助作用，而基督徒的祈祷乃是与耶稣相遇，就是说，默想是在《圣经》的一段话、一个字的引领下，与我们心中的耶稣相遇

生物多样化的消失(32-42段)IV.人类生活质素恶化及社会生活质素下降(43-52段)VI.微弱的回应(53-59段)VII.多元意见(60-61段)第二章创造的喜讯(62段)I.信仰的光照(63-64段)II.圣经记载的智慧

哲二班修士表演圣经剧《召叫玛窦》，剧情完整、主题明确、表演到位，为本日的主保瞻礼（圣玛窦）增添了节日的喜庆。

教宗首先阐明，在《圣经》里，「梦往往被视为天主启示自己的方法」。梦境象征了「我们每个人的灵性生活、我们的内在空间」，我们应当加以培养、守护，因为「天主在那里彰显自己，并对我们说话」。

在圣经里，正义是要诚实且忠信地履行对天主的每一项义务，承行天主的圣意。这不只是实践一套专业技术性规则的成果，更是出于美德把每个人应得的给予他们。”

成为同一个家庭的弟兄这位枢机在第三点中，从同道偕行的角度对圣经的创世章节作了解释。他指出，“男人和女人的创造”有时以“非常个人化的方式来解释：人被创造，我被创造”。

七，在圣经中，是一个陈述圆满意义的数字，因此伯多禄在他的问题的预料中是非常慷慨的。但耶稣走得远，回答他说：“我不对你说直到七次，而是七十个七次”（22节）。

达斯神父在该环节后说，仪式的灵感取自《圣经》有关爱主爱人的教导。他说，他们祇是「尝试把教导变成现实」。这位六十八岁的神父强调，尊敬被家庭和社会摒弃的米安，是对天主的「真正敬拜」。