为此，迪菲蒙席表示，教会的首要之务是「聆听及陪伴受苦的人」，同时也要「对危机中医疗卫生、生态、经济、社会层面之间的关系加以省思」。

从此，来自不同的学科——社会学、社会心理学、宗教历史的三个人，开始一段收获颇丰的学术之缘。

各位兄弟姐妹：在新的礼仪年开始的时候，愿玛利亚和平之后为我们转求天主，帮助我们放下仇恨，学会真正的“宽恕”。你们的主教：于2021年11月24日•石室

“我的（教堂）挤满了人——这的确是我特意为之。……当人们看到我的作品时，我希望能在内心激励他们理解所信的价值”。他续说，“对我来说，这不是对过去的反思，而是对未来的期望。

在近二十五年的时间里，天主让我在韩中两国间往返不断、穿行无阻之中去回应天主的召唤，成就教会的事业。从十五年前开始，也就是2006年，我前后又在五个堂区开展福传牧灵，善尽本堂神父的本分。

他的灵修和传教生活建基于圣体圣事和对进教之佑圣母的孝爱上，圣若望•鲍斯高是他效仿的榜样。他一生竭力跟随这位圣人向人们……传播福音。

这就是由爱德所推动的代祷之力量;这就是使命的动力！事实上，德肋撒是传教士的主保，——不仅仅是那些长途跋涉，学习新语言，做好事，善于宣讲者的主保。传教士是那些在其所在的地方，作为天主爱的工具而生活的人。

基督徒的成全之德就是基督圣德体现于我们的身上，这是一个目标与理想，为实现这一崇高的使命，我们依靠天主圣宠的帮助，怀着真正的、执着的、不屈不挠的、坚持到底的精神，因我们的祈祷、斋戒与善行，将我们整个人类变成肖似基督身体的圣者

古人说：“人之相知，贵在知心。”交友尚且需知心，结为百年的夫妻难道不更需要知心、交心吗？心心相印才能成为知己，获得爱情的幸福。圣经中说：“爱是凡事相信。”

我们只不过是仆役，为使你们获得信仰，每人照天主所指派的工作，我栽种，阿颇罗浇灌，然而使之生长的却是天…我们只是天主的助手而已，你们则是天主的庄田，是天主的建筑物。