（参宗徒大事录，特别是伯多禄、保禄、斯德望、斐理伯等的宣讲）的独特性，我们就没有把基督信仰中最美的部分告诉别人（“天主如此爱了世界……”若三16）我们的福传会很难有发展的。

在教会关注新福传运动之时，他根深蒂固的保守主义以及亲民形象为其赢得了信仰者的喜爱。

这学期回修院，我感觉有许多事需要祈祷，因此在避静中定下志向：每天自己单独念一分玫瑰经，每周一个祈祷意向，为教会、为福传、为堂口、为圣召、为修院、为处于各种痛苦中的人……圣母多次的显现大都强调的是：热心诵念玫瑰经

李神父很重视发挥教友的作用，放手让教友骨干工作，只在宏观上做些指导，而自己则按圣经上讲的“专务祈祷和福传的事”。这和有些地方神父事无巨细，眉毛胡子一把抓形成鲜明的对照。

而要过一个有活力的基督徒生活，必须做到：生活中把基督活出来（通过福传、行爱德等）；时时依靠耶稣，请他住在我们心中；常常祈祷，与主保持亲密联系；信仰生活中靠圣事滋养，特别是圣体圣事；仿效圣人德表，积极参加教会建设

休息时耿老师拿着面包矿泉水过来让大家吃，我俩席地而坐边吃边聊，从眼前的军乐队合唱队谈到教会的音乐工作现状，从梵二会议音乐福传谈到圣教音乐礼仪和中国本土文化如何结合并找出大家都能接受的切入点。

福传者的经验告诉我们，我们是天主手中的工具，天主圣神使用我们的口播撒圣言的种子。对慕道者教师而言，他们从来没有失败过，却在各种环境中结出属神的果子。

青年人的感染力是强大的，很多以前沾染恶习的青年靠着信仰的力量悔过自新，从他们身上散发出的信仰活力使同龄的教外伙伴从好奇到惊奇，从疑惑到信服，他们找到了另一个突破点——在福传的道路上。

二、承行主旨接受派遣光绪十七年,即天主降生1891年夏天,贺司铎正在福传干劲儿十足，教务蒸蒸日上的时候，直隶东南教区的耶稣会司铎,都返回献县总堂,重新接受派遣，贺神父被派遣去了广平等县（属邯郸）传教。

我感受到了，就在此时此刻，来自天上的能量，激励我去面对、去工作、去关怀、去福传、去奉献……