在遥远的东汉时期,著名思想家王充(27—92)认为,“人之所以生,精气也,死而精气灭。能为精气者血脉也。人死血脉竭,竭而精气灭,灭而形体朽,朽而成灰土。何用为鬼!”
如此的教会当然不应也不能自限于信友团体内,而要向所有边缘开放自身,因此拒绝成为一个固步自封、自我陶醉的利益集团(教宗方济各)。除了全人类的利益,教人没有什么自身的利益可言。
这形成了一种张力,就是把基督宗教是看作内力还是外力,看作是我还是看作是他,看作是敌还是看作是友,看作是好还是坏,现在开始出现一个激烈辩论。就是内与外,我与他,敌与友,好与坏,在一种隐蔽的方式下进行。
〖无名小英雄〗一文谈的是《列王纪》书中记载的一位以色列的小姑娘。她无名、无姓、无面目且身为敌国大将纳阿曼家的婢女。
我十分感兴趣地聆听我的佛教徒朋友王川和丁丽英讲述他们的经验,并且暗自庆幸,他们有的,我一点也不缺少,而且得来要省力得多。我认为,佛教是否定的宗教,圣经宗教是肯定的宗教。
历史上傅姓出过6位神父,王姓也有5位。它所从属的石梁镇,山地适宜种柑桔。
炼狱或灵薄狱并不归魔鬼所管辖而是天父的慈爱所营造而成,我们藉着基督因着基督偕同基督在基督内并联合圣神一切荣耀、权柄和国度都归于祢,你是天主、永生永王直到永远,阿们!
另一个则自认犯了错,转向主说:「耶稣,当祢来为王时,请祢纪念我。」耶稣无限仁慈地注视他,并回答他说:「今天你就要与我一同在乐园里」(参见路23:32、39-43)。我们自认是他们中的哪一个?
——王勃今年95岁的赵丽英修女虽年老却修德之心犹甚;白发苍苍仍不忘圣召初衷;病魔缠身,而奉献之志更坚。在任何情况下,她从未放弃过自己的凌云之志,在修德路上,从未停止前行的脚步。
金仰科的姐姐是一位知青,自从落户到六甲村以后,就非常热心,在这个时候,她向王先宝老教友借了一本圣书《露德圣母与伯尔纳德》,给弟弟送了过去。