天主教正式传入云南是在明末清初之际，主要有两条途径：一是南明皇室中入了教的皇太后、皇后，皇室随员等；二是四川部分教友迁移到了云南东北部，随后有四川的神父从宜宾到云南进行牧灵访问和传教工作，由此展开了天主教在云南进一步发展

教区神爱合唱团、罗庄区威风锣鼓队、仪仗队、修女们、辅祭班、神职班和来自北京、福建、济南、青岛、济宁等省市以及本教区的教友近4000人，跟在主教、神父之后开始向新堂进发，引来了千余名市民驻足观望。

政府部门支持，前辈神长翔，广大神长教友欢迎。尽管是白手起家，困难重重，但信德仍然走向了成功！因为它是在众人翘首以盼中创办的，是在大家关怀与呵护下成长的。

——张家口苏家房堂区教友王正爱王正爱是一位普通得不能再普通的教友。然而，当我们掘开世俗的尘土才发现，王正爱是天主眼中的一块金子。几十年过去，天主已经把他磨炼得坚韧纯洁。

　　菲律宾有民间组织正推广由一位修女撰写的书籍，为唤起公众关注国内一些天主教神父及修会会士性侵犯的问题。　　

她们按教会法典及会规度过了6个月的卒试，并在导师的带领下做了一个月的神操，又到北京全国修院参加了终身愿培育。

1931-1943年在汉口两湖总修院学习。1943-1949年先后在北京司铎书院、辅仁大学物理系学习。1944年4月晋铎，1949-1960年在武汉上智中学任教、并在汉口两湖总修院担任教师。

1984年，她创办了天主教大名思高教养院，收养了第一个先天残障而被父母抛弃的孩子，后来陆续不断有残障婴儿被遗弃在教堂门口，并有教友和社会爱心人士将被遗弃在路边、车站等场所的残障婴儿，送到教会。

五位新圣人的第一位是二十世纪马耳他的乔治‧普雷卡神父，他是马耳他教会革新的主角，以推动在俗教友的使徒工作著名于世。

遵义红花岗堂组织教友服务社会本报讯遵义市红花岗区在深入宣传《公民道德建设实施纲要》的热潮中，在全区范围内广泛掀起了“讲文明，改陋习，树新风”活动，号召全区群众以治理“五乱”为突破口，将历史名城———遵义创建成