第一次属礼节性拜会，第二次与沙特国王会晤时，在较长的时间里，系统向国王叙述了中日问题的由来和日寇侵华真相，并要求国王在沙特砌拉伯抵制日货，对我国抗战给予援助，得到国王肯定的答复。

鬼虽离世却惦怀世上的亲人，与那位身陷地狱的富人一样，怕自己的弟兄们重蹈覆辙为富不仁，请求亚巴郎派那个叫花子拉匝禄，返还阳间传递冥界确有天堂地狱之分的信息以警告家人的事如出一辙。

每当遇到这些挑战的时候，只有全心依靠天主，这也拉近了我与天主之间的关系，加深了对天主的信赖。在我无助的时候，彰显了天主的大能，在我的渺小中，体验到了天主的伟大。

记得有一年去小巴拉盖过圣诞瞻礼，您坐在冰冷的神功阁听神功一直到第二天凌晨，可那是没有取暖设备的数九寒冬天啊！

当他已经意识到自己无法逃脱死亡之厄时，他用外袍蒙住头，同时拉下了长袍的下摆盖住脚面，这样倒下去时，就掩饰了难堪的死相。用长袍遮蔽的身体，相比身中23刀的血肉模糊惨不忍睹的尸体要体面一些。

文革中的1966年8月中旬，一伙造反派闯进真原堂，乱打乱砸，丧心病狂地用绳索把敬供于祭台之上的圣母玛利亚的塑像拉倒在地。造反派们拿着一条扁担对段主教吼道：段荫明！

其次是桑巴拉特五次宴请乃赫米雅，企图谋害他，都被识破。乃赫米雅知道他们是企图谋害他，遂派使者去答复他们说：“我作的工程浩大，不能前去。我怎能离开工作，到你们那里去，而使工作停顿呢？”

（二）福音传入燕赵大地明末一六○一年，利玛窦抵达北京，一些河北人随即从利铎手中领洗皈依基督，福音传入河北。教友们也热情地邀请利铎等到河北传教。

哈德成阿訇利用在各地清真寺的影响和关系,出据证明介绍了回族青年奔赴解放区。

只要天主让我身体健康，我就利用它去为建设中国教会助一臂之力。韩德力神父主持中式祭祖弥撒其次，我再次对两个团体的中国主教、神父及教友们所做的工作表示赞赏。