奥斯定、富高等圣人都是如此。教宗指出，其代价是要下定决心、奋勇向前。这一点人人都做得到，这是我们大家为了走出冷漠状态所付出的代价。再者，神枯也邀请我们白白付出，不只为了满足个人情绪而采取行动。

1944年春天，她13岁时在匈牙利的犹太人住区被带走并被关进奥斯维兹集中营。

他们运用了斯穆拉利亚法条（leggeSmuraglia），让拥有从业资格的服刑人能在监狱外工作，而聘雇服刑人的企业能享有税务减免。

他说，教宗去年6月23日在梵蒂冈西斯汀圣堂接见来自世界各地的艺术家时，敦促他们不要忘记那些生活条件非常艰困的穷人，他们的声音不被人听到。因此，他邀请艺术家们“成为他们无声呐喊的代言人”。

在世界主教会议期间，斯宾格勒（Spengler）主教邀请我，请我谈谈同道偕行的三个关键词汇：即共融、参与和使命”。枢机表示，这三个词是教会生活的基础。“我们彼此共融。

1933年8月，沪上实业家郁震东先生回到故里，秉承其父西尔物斯德肋-郁芑生（名寿丰，是我国最早的著名贸易金融家，曾任状元实业家张謇的得力助手管理大生集团，生平热衷教会慈善，至今还存有所献三座寿丰桥在启海沙地

１５００多卷《玫瑰经》应归于加斯东·费雷拉神父。《天主圣教诵念丛书》于１６２８年在广西武林刊印，其中包括不少于６１种祈祷文，该丛书不断地由各种新提供的内容所丰富。

过往，「降生神学」是一种静态的信仰，以多玛斯学派为主导，强调「道成人身」信道的救恩性。梵二后，神学思想有新发展。

请圣妇莫尼加代祷为他人的回归而祈求时，许多人会想到圣妇莫尼加，她曾为教外人丈夫和刚愎自用的儿子多年不断地祈求天主（儿子奥斯定后来成为教会的主教、圣师）。难怪有如此众多的人在请她代祷时得到极大的安慰！

他向出卖他的犹达斯未尝疾言厉色。当犹达斯以口亲的暗号把他交给差役时，他只向他说：朋友，你来做的事就做吧！