如果我们另作一番更为开阔的联想，就会发现：在万紫千红、芸芸众生的大千世界中，正有多少扑朔迷离的现象，恰似月笼雾罩，吸引人们神思遐想。

圣伯多禄曾这样劝勉我们：“你们不要害怕人们的恐吓，也不要心乱，你们但要在心内尊崇基督为王。”

由正门进入圣堂，堂里微暗的光线以及中西合璧式的古典陈设立刻使人们安静下来。11月难得一见的阳光此刻也正奋力地透过单复十色西式斑斓彩玻璃涌进圣堂，似主的恩宠般倾洒在正虔诚祈祷着的教友们身上。

礼仪结束之前，以6种语言颂念信友祷词，华语祷词这样说：“请为所有为信仰基督而受苦的人们祈祷，求主赐给圣宠，使他们在祈祷中确切地体会到与普世教会的共融，将来有一日在喜乐中收获多年来在忍耐与热爱中所撒播的种籽的果实

（路6：3）人们也常说：将心比心。世人尝到了爱之果实的甜头，却不知其根何在；找对了路，却不知路通往哪里？长期以来，在教外人的眼里，教会只是一个神本的宗教。

可见人们寄予他的希望多么的大。我们还去了加尔默罗会的一个分会院，它建在一座小山上。圣女小德兰就是加尔默罗会的修女，她们自力更生，种田，养猪。在那里，她们终日地辛苦劳动与祈祷，求天主对世人的垂怜。

所以，人们才会有这样的误解。在《圣经》中，圣母是唯一被选参与天主的救赎计划者。玛利亚是耶稣的母亲，耶稣称信他的人为他的兄弟姐妹，所以，信徒称玛利亚为母亲，尊敬圣母也是自然的事。

日后，当西方耶稣会士在中国的传教事业，在中西文化交流上的卓越贡献和杰出成就，被公认之时，费赖之神父的大量著作必将引起人们的广泛注意而成为重要文献。”

右盗的一生虽然在圣经中只字未提，但就他的情况而言，他一定是个杀人放火无恶不作的土匪，因为当时在逾越节前释放犯人时，人们宁可释放杀人作乱的巴拉巴，（路23：19）也没有提到他的名字，可见他一定是作恶多端民愤极大的罪犯

陕西关中今年一直秋雨连绵，殡葬老人那天，神父、修女、三会会员和数百教友冒雨为老人举行了隆重的安葬礼仪，在送葬的队伍中有不少七八十岁的老人拄着拐杖，不顾道路泥泞，在青年人的搀扶下艰难地行走着，有的抽泣，有的失声痛哭，人们怀着沉痛的心情向老人作最后的诀别