谈到波兰社会和教会的3个基本问题：家庭、青年和圣召，教宗援引《福音的喜乐》劝谕，首先谈家庭。他说家庭是学习在差异中共处、彼此相依及父母向子女传递信仰的地方。

这样，就可以作为对基督徒当信的《宗徒信经》的首端：“我信全能者天主父造成天地”的具体注释。

电视剧《渴望》有首主题歌《好人一生平安》，为什么要祝愿好人一生平安？因为好人难做。母亲也有这样的困惑，为什么她与人为善，身边仍有这么多的虚伪奸诈？

我们口口声声要传福音，那就应当伸出援手，首先让这些食宿无继的贫穷乞丐得到温饱而不再流浪街头，这才是显而易见、行之有效的福传——传福。

愿我们在自己的工作环境中也能感受到和培养一种强烈的牧灵意识并予以实践，首先从我们每天所遇到的人开始。但愿没有任何人觉得被忽视和亏待，反而人人都能体验到耶稣善牧的殷切关怀。

此外，我们不仅要接纳，还要帮助他们融入当地社会，首先从学语言、寻找工作和房子开始。教宗列出融入的正反例子。

几位移民首先向教宗和在场人士作了见证。一位厄立特里亚妇女随同全家人穿越沙漠和大海来到了意大利，她的痛苦经历是那些因战争、暴力和贫穷而被迫离开家园的人的缩影。

《麟之趾》是《诗经．周南》中一首诗的题目，是形容贵公子之威仪的。诸如此类，应当修订。该馆对此特别感谢，也希望龚教授能予以协助。毕竟该馆精通中文的人手有限，对中文资料无力全面清理，须要与中国合作。

首戴荣冠后，跪拜主前为人求。救离罪恶胜三仇。

如果我们首先以义务、承诺和一致性来要求一个年轻人，而不是让他获得释放，他怎能渴望成为基督徒呢？然而，做基督徒恰恰就是一段释放的旅程！