接着参观了圣若翰大堂，它于四世纪初建造在拉特兰家族的宅区内，是君士坦丁献给教会的一份厚礼：圣堂正面气势雄伟，一排石柱上有一圈石栏，石栏上竖立着基督和圣人们共十五尊雕像；圣堂共有五扇大门，开在右侧的门叫圣门

1947年因出现漏雨等，又进行一次较大的维修，基于当时教会经济条件，仅限于上层维修，下层基本未动。

今日我们也被召参与教会的建设，无论是时间、才干或物资，都是献于主的“圣所”。圣所是“天主同在”的象征。新约中，这预示着“圣体圣事”和“我们的心灵”成为天主的居所。

是的，当我们身为教会的一份子，听了这句话时，又当做何感想呢？

特邀企业家嘉宾：鹏润控股集团董事长黄秀虹女士、中国十大科技创新人物、科学家张振国教授先生、优服邦创始人李文香女士、InNail创始人陈聪先生、真真创始人梁建峰先生、得利斯集团北京商贸总经理牛智伟先生、北京光速泽众传煤广告有限公司总裁刘洋先生

某天，我从一位教友的手中接过了一个笔记本，那是《圣教源流》的手抄本，里面记载着西湾子教会的历史。贪婪地翻阅时，竟压不住自己狂跳的心。

[47]从国家对教会教育权的争夺和废黜史不难看出，抛开特定社会条件和特定政治思想的综合作用，孤立地宣称国家垄断教育的合法性和教会宣称教会教育权的神圣性一样经不起推敲。

　　紧随着教宗本笃十六世昨天突如其来的宣布辞职，普世教会，甚至全世界，都无不感到惊讶和难以置信。

　　梵蒂冈要求全球的天主教主教团对地方教会信徒进行一项广泛的民意调查，征求他们在避孕、同性婚姻与离婚问题上对教会训导的意见。　　

教宗指出，此新规则体现了教会理应接纳和关心那些遭受各式各样生活挫折的人，同时也在呼吁我们投身於扞卫生命的神圣性。