在一个孩子的生活中没有父亲或父亲不在身旁是当代社会的一大问题，因此很难理解天主是我们的父亲这句话的深刻涵义。　　

但社会救济如果止于亡羊补牢，需要撕裂伤口血淋淋示人，需要成为罪人才会获得同情与补救，这究竟是劝人向善还是纵人为恶。　　

此时，如果一味地沉沦下去，只能像那只可怜的蚂蚱一样，丧失整个生命；假若，我们时刻警醒把不义之财分施给穷人，不贪恋，用有限的力量为社会、为群众多做有益的事，以自己言行活出基督。

他说：在社会和家庭关系淡泊及逢场作戏的世界中，人往往轻浮度日，没有明确的理想和牢靠的希望。新生一代人尤其得不到对寻求真理和生命深刻意义的教育，他们也不追求感情的稳固和信赖。

忻州教会仁爱之家本着教会的慈善博爱精神，在信友的拳拳爱心中、在社会各界爱心人士的关爱中，为那些孤寡无助的、残疾不能自理的、流落街头无家可归的弱势群体提供免费的食宿和悉心周到的护理，让他们充分体会到社会大家庭的温暖和教会服务

同时他也强调了有效婚姻的情况中所出现的难题，在现时社会背景下需要对这些问题作进一步反思。

我们天主教会要为社会做实事，让社会来认识教会，使教会更好地融入社会。总堂堂长朱善忠先生向大会提议教会要面向社会，同时，在汇报总堂百年老教堂顶升工作的悲喜进程时，代表总堂堂务向老堂长陈卓人先生表示感谢。

希望借此导出天主教出版品对提升人类心灵的正面指引，多年下来俨然已成为鲜明的摊位标志；联展每年配合教会的主题年，推出切合主题的主标语，例如，2012年的“现代人的治愈大师耶稣”及今年配合“信德年”的“相信．希望．去爱”，期望借此将教会的讯息融入现今社会的脉动

善牧基金会陈菀菁主任则针对本国现今社会外来移民或移工日益增加的情况下，身为天主教友应本着天主是爱的精神，来关怀移工和移民。

从事社会服务的任大海神父钦佩本笃十六世是真正的学者型的教宗，他从人情世俗上看待事情很少，更多的是在内心里向真理开放。