神父修女们要让每位慕道者都感受到教会大家庭的温暖，经验到社会上所缺少的天主的爱和关心。阮神父介绍说：天主总是以不同的方式召叫每一个人，我只管播种，圣神会帮助他们成长和收割，我们只是天主的工具而已。

他们常为自己亲人的离世而哀伤，因为在他们的固有文化里，人们不相信死人的复活，亲人的去世意味着他们永远失去了自己的至爱。死亡的定律又不能逆转，他们非常担心死去的人不能见到那再来的基督。

②面对宗教社会作用的两重性，有两种选择：或是注重消极防范，因担心宗教消极因素的扩大而对宗教捆得过死，其结果有可能使宗教的消极因素越防越大；或是注重正面引导，通过主动工作，放大宗教的积极因素，发挥宗教的积极作用

幸福婚姻的基础是坚不可催的专一爱情。爱情的眼睛里永远容不进半粒沙子。当今时代第三者已经见怪不怪了。

后有黑格尔认为，幸福是指人之所以为人的真理与自己同在时的心理状态，包括一切真实的事物、人性的道理、他人的生命甚至动物的生命与自己同在等等，是一种心理欲望得到满足时的状态，是一种持续时间较长的对生活的满足和感到生活有巨大乐趣并自然而然地希望持续久远的愉快心情

（四）濒死现象量子力学并没有终止灵灭论与灵魂不灭论的争论。当今时代科学家们虽然对灵魂有了些新的认识，但分歧依然存在，争论依旧激烈。

这年秋天，家里令王生去松江收租，在回来的路上，看见一处新开的酒店，青色的酒旗在野外飘舞。酒店旁有高大的垂柳，古老的槐树，黄叶纷飞。靠近酒店的河边荷花映日，更有一群白鹅嬉戏其间。

对于我们的基督徒而言，我们已经不再遵守“安息日”了，因为主耶稣的“复活”为我开启了一个新的“主日天主”，也就是新的一周的第一天（谷16:2）。

然而，在新冠肺炎疫情发生后，90后、00后青年勇敢选择逆行而上，战斗在抗击疫情的第一线，面对疫情，他们放弃了与家人的团聚，毅然投身到疫情防控的工作中，不惧危险、不畏艰苦，用坚守告诉世界青年一代的责任和担当

堂区神父的福传工作也非常繁忙。吴桥堂区有三个特色，即教师多，目前堂区有教师23位；大学生多，30多位；另一个特点是新教友多，充满活力。