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让一部分人在中国先信仰起来——关于中国文化的“信仰困局”
2015-05-10

在思考某一国家何以崛起某一国家何以没有崛起或者何以一蹶不振的时候,他突然发现,这小镇上的先富起来的人全都是基督徒,于是,他茅塞顿开,意识到了从宗教(信仰)维度去阐释西方现代化的崛起这一重要思路,于是,

特稿:信仰在逆境中精炼,心灵在苦难中成长
2013-07-19

世上万物没有一样不经历历练而开花结果的,就是一颗微不足道的小草,它也要经过努力才能破土发芽,然后成长,任人践踏,无怨无悔,不管如何践踏它,当春风吹动,它们又会以坚韧的毅力继续铺绿大地。

慈悲年——地方教会开启“慈悲之门”仪式
2015-11-10

如果按《天主教法典》,该教区有副座堂的,也要在其副座堂开启「慈悲之门」。再者,亦要在教区主教设立「慈悲之门」的其他圣堂和朝圣地举行弥撒。主教的一位代表主持仪式,按40-45号,在大门举行祈祷。

地方教会开启“慈悲之门”仪式
2015-12-16

如果按《天主教法典》,该教区有副座堂的,也要在其副座堂开启慈悲之门。再者,亦要在教区主教设立慈悲之门的其它圣堂和朝圣地举行弥撒。主教的一位代表主持仪式,按40-45号,在大门举行祈祷。

安重根义士在旅顺的最后日子
2015-09-18

但这一判决是日本政府决定的,本人官卑权,无法按照法律的规定进行更改,请你多多包涵。当得知安重根的《东洋和平论》写作计划,平石听后,连连点头,鼓励他赶紧开始写作。

在欲望与忏悔中的挣扎(读者来信)
2012-05-14

一方面,这种做法显示了一个人对罪的错误理解,似乎第六诫的罪就是万劫不复的大罪,而其他诸如记仇、恨人、自私、贪婪等则是无关大碍小罪;这样一来,我们很容易陷入一叶障目不见森林的误区而找不到出路。

主爱让她走出悲伤
2015-11-02

五口大棺材,两口棺材,七口棺材摆满了张宝娣家的院子,任谁看了都禁不住悲从中来。但信仰支撑着张宝娣坚强地生活下去,众弟兄姐妹们雪中送炭的爱心给了她勇气和力量。

主之忠仆王惠勇
2016-06-17

原来,这两个孩子在的时候经常受到惊吓,他家有一位亲戚是教友,于是这位亲戚让孩子的母亲把孩子带到教堂领洗,以求治愈。母亲爱子心切,急于求好,便按着亲戚说的照办了。

佛教“天主”与天主教“天主”的区别
2016-06-17

(若17:3)四、结语藉这小文我们一起思考了关于佛教天主和天主教天主的区别,写这篇文章的初衷并非是为了进行某些护教性的辩论,而是想和各位教友,特别是目前在自身信仰与别的宗教信仰间,感到困惑的兄弟姊妹共同进行一些反省

教宗方济各2017年世界和平日文告:以非暴力作为缔造和平的政治风格
2017-01-01

「里修圣女德肋撒邀请我们在微不足道的小事上踏上爱的途径──不要错过一句良言、一个微笑,以及任何一个小动作所能表达的平安和友善。