主教勉励提醒大家：人人走进耶稣圣心，去体验、感受、分享并生活出这份大爱，以心体心、以爱还爱，以实际行动回应耶稣的这份真挚而久违的邀请，以安慰祂受伤的心，为我们个人生命的破损和家庭不合谐的人际关系和全世界的和平

他对讲中文的人们说：“亲爱的弟兄姐妹们，请你们将家庭建立在福音价值观的坚固磐石上。我降福大家。”（来源：梵蒂冈新闻网）

那时，我是选举教宗会议的医生，领导一个医疗队为参加会议的神长们提供医疗服务。教宗从西斯汀圣堂走出来的时候，他头上那顶崭新的白圆帽浮在围住他的快乐枢机及神长们的红方帽当中。

公元769年召开的罗马教省会议（RomanSynod）规定，罗马的主教——教宗——必须由罗马教区的执事和「枢机司铎」当中选出来。

我们曾一次次的会面、讨论，一起祈祷……有时在单位，有时在医院，有时在堂区，偶尔也在会议上。因杨牧是高龄晋牧，身体又不好，后来很多会议他鲜有参加。

祈主助佑圣座神长渡过这个失去先教宗的艰难“空缺期”，并赏赐参加选举会议的枢机们智慧和恩宠，选出上主所中意的新教宗来带领普世天主子民。

孰料到了那里找了七八个家庭，都不愿意接待他们，最后好不容易有一个家庭同意他们在他家吃晚饭并住一晚上。

保禄所写的一些章节，都向我们展示出像家庭教会一样的小团体，保禄宗徒直接称之为一个「家」（参阅：罗十六3~5；格前十六19~20；斐四22）。从这些「家庭」，我们能觉察到首批「堂区」的诞生。

不幸的家庭、失败的婚姻、痛苦的疾病等等一连串的打击使她的人生几次绝望，最终这些痛苦在信仰内都成为了天主的祝福，她说：“天主借着患难拯救了我们全家。”

历史上，寒食节活动由纪念介之推禁烟寒食为主，逐步演变为以拜扫祭祖为主，其中蕴含的忠孝廉洁的理念，完全符合中国古代国家需要忠诚，家庭需要孝道的传统道德核心，成为家庭和谐、社会稳定的重要载体。