李神父在弥撒讲道中，讲解圣诞节的意义时说：其他宗教是人去找神，我们天主教是神来找人，马槽中的耶稣圣婴受天父所派遣，来到世上找人，为救人类，他甘愿被钉在十字架上，他给了我们一个新的生命。

各大公司、企业、事业单位，甚至各大宗教也都充分利用这先进技术向世界展示自己，这的确是社会进步的标志。天主教会同样注重网络的效用，因为教会认为一切的进步都是来自天主的恩赐。

意大利《30日》月刊的记者GinaaiValente曾采访上海教区金鲁贤主教，其中有一个提问是这样说的：问：世界上都在讨论中国在未来几十年中的变化，包括在宗教方面所担负的角色。

远在西北的保禄老神长说，先教宗一生出访过100多个国家，每到一个国家都会跪下亲吻那里的土地，体现了一位宗教领袖的谦逊。这位老神长表示：他的嘉言懿行指引我要做一名谦逊的牧人，我一直在为他的列品祈祷。

在这次疫情中，本著天主的大爱是不分宗教、种族及地域，我们的关爱很自然地也伸展到他们当中。

「你们灵修的特色在于对话，以及向不同的文化、社会和宗教背景敞开。这灵修特色当然能有助于这个进程。」向他人开放的心始终需要加以培养：福音应当传给所有的人，但不可劝人改教。

我们国家向海外派遣留学生始于上世纪八十年代初（比如，我国长期从事宗教研究的著名学者卓新平先生，他是从1983至1988年在德国慕尼黑大学留学，并获得哲学博士学位），相对而言，国内教会向海外派遣留学生则晚了十多年

新闻出版：从明代利玛窦开始，天主教就印行宗教书刊和自然科学书刊。1879年，上海耶稣会创办了中国教会第一份报纸《益闻录》。1887年，李问渔神父创办了《圣心报》。

“文革”中，长沙主教座堂被用作修车厂和仓库，宗教活动停止。2008年12月8日，长沙天主堂百年庆典。2009年统计，湖南有11位神父，2名修士，6位修女，教友4.3万人，教堂43座。

教宗表示，在基督宗教的影响力逐渐减弱的时代，这种分辨“比以往任何时候都更有必要”。“一个新的教会时节正在我们面前展开”。