就是人们向往，但又不敢确信的那个天乡！鬼，究竟是什么样呢？又有哪些不为人知的特点呢？这些问题世间没有谁能够明白无误地回答。

（路9：24-25）俗话也说：“有舍才有得”。一个修道人是在不断地舍弃自我和牺牲奉献中收获着灵性的成长。

像这样一个具有影响力的公式，它的推导过程是非常复杂的，但是根据爱因斯坦自己说，这个方程式的灵感，是某一天突然在他脑海中，莫名其妙地“蹦”出来的。

我们领洗不是被动地藉着圣化的恩宠成为天主子女，原罪获得赦免，而是跟随敷了油的耶稣，积极参与祂的传教使命，为福音为耶稣作证（路24：48）。我们受洗不是为得救，而是因耶稣得救。　　

教宗回答说，首先要拥有创新能力：如果我们想在圣神内创新，在耶稣基督的圣神内创新，除了祈祷外别无他路。主教若不祈祷，神父若不祈祷，他就关闭了门，关闭了创新的窗户。

如果你真走上了那条路，我们绝不会认你，从今往后，我们之间一刀两断，毫无瓜葛。一时间，段兴柔的想法遭来家人亲友轮番轰炸，一轮又一轮地反对与责骂、气愤与不满之声，终日萦绕于耳际。兴柔，那事你自己做决定吧！

此外，教宗还增补了为教会服务贡献突出的四位：1.路齐安·穆莱森，罗马尼亚大主教；2.朱利安·列艾神父，那慕尔教区（比利时）司铎，天主鲁汶大学宗教历史系退休教授；（附图）3.普罗斯佩

当你高调做事的时候，不妨低调做人；当你昂首前进的时候，何妨低头看路；当你登上事业的峰巅，不要忘记低头看清身后的大地。低头，不是愚昧和懦弱，不是无能和低下，它其实是大智若愚的心智修炼。

从公元前7000年到圣经时代，这个城市在陆路贸易路线上是关键的一站。

感谢在历史长河中以不同方式创造、召唤并圣化我们且与我们并肩同行的三位一体的天主，今天他又借着信德年的开始而引导我们划向深处去，撒网捕鱼（路5：4）。