天主教要理说神父执行宽恕修和圣事，乃是天主对罪人表现慈悲的爱的标记和工具。

为了培养华东六省一市的神父，1982年10月11日占地17亩的佘山修院正式开办。每当我到佘山朝圣，经堂会顺道参访佘山修院，拜访修院神长。

　　培养传教工作人才的需要　　28非有多方面和完备的培养，传教工作不能够达到圆满的成效；不仅是教友本人神修生活和知识方面的恒常进步需要这种培养，连教友所应当适应的人、事和职务等各种环境也需要这种培养。

但他强调在做神操期间，我没有必要每天继续颂念这些神修功课了。细想一下，也不无道理。神师要求我们每天四次默想，每次一小时。

最后我们通常以『囚禁』的教会收场，不让天主出去，将祂『据为己有』；天主来是为传教，而且要我们成为传教士」（2023年2月18日，向出席平信徒、家庭及生命部会议的与会者致词）。

我的思想和心灵回到一些这样的“微弱者”的经历，我前天会见了他们。我聆听了他们，我聆听他们被侵害的痛苦，我这里重复一次：在教会内为所有人都有位置，是所有人，确实是所有人，但我们所有人都要受审判。

我们要把我们的操劳、我们的眼泪带到上主面前，然后来面对牧灵和灵修情景，用开放的心来面对，一起来尝试要追随的新路。

这件事促使我们把她与大德肋撒和里修的小德肋撒的神修生活联系到一起。

但从身边亲邻准备的内容看，总不外乎修坟墓、做棺材、置寿衣、选择丧葬方式，考虑遗产分配等等，年龄越大，筹划就越紧迫。

他说我们教会的神修人员不能两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。比如电视和网络，也都应有所了解。知道哪些是正确的、有益的，可以吸取为我所用；哪些是错误的，应批判的、避免的。