换言之，只有通过活在自己时代的文化中，耶稣才能被宣扬；并且始终要牢记宗徒保禄关于当下的话：“看！如今正是悦纳的时候；看，如今正是救恩的时日”（格后6:2）。因此，没有必要将今天与过去的其他愿景相对比。

正如保禄宗徒所说：“凡随从肉性的人，决不能得天主的欢心；但如果天主的圣神住在你们内，你们就不属于肉性，而是属于神性。”

试想，如果没有保禄宗徒出生入死的含泪播种，哪有我们“外邦人”今天的转化呢？如果没有方济各.沙勿略舍弃宫廷生活，远涉重洋，奔我东方的含泪播种，哪有我中华民族后来信仰的觉醒呢？

他们宣誓的时间是5日周一下午3点，地点在保禄小堂。这几天，梵蒂冈城国政府忙于安排住宿空间、梵蒂冈城国的后勤工作，以及梵蒂冈警卫队的安全任务。

众所周知，先教宗若望保禄二世与仁爱传教修女会会祖德肋撒修女在世时，为普世教会公认的活圣人，他们都定期办告解，更何况我们呢？

以求实的精神讲事实在语言分辨能力的成长道路上，依纳爵和方济各·沙勿略的耶稣会同伴圣伯多禄·法伯尔(PietroFavre）提出的一些原则可以给予我们帮助。

这募款宣传活动的目的是抚养遭海燕台风袭击的地区的孩童，如三宝颜、保和、宿务和其它村庄。　　一连串的自然灾害和由人导致的灾难袭击了菲律宾，致使广大地区出现饥饿和贫困。

下午4点钟，教宗将在皇宫附近的空军军官俱乐部接见当地教区的司铎们，然后于下午6点钟在皇宫前面的广场为信友们主持弥撒，庆祝该城主保圣妇亚纳的瞻礼。傍晚7点30分，教宗结束访问，返回梵蒂冈城。

此行，正值圣安德烈宗徒瞻礼，特别是君士坦丁堡（伊斯坦布尔）教会主保。祷文中还为中东冲突以及中东人民的深重灾难祈求上主。使政府当局与教宗的会晤结出正义与和平的硕果。

论文摘要：本文以翔实的史料记述雷鸣远神父两度来（1901-1920,1927-1940），在河北境传教中践行本地化思想，与帝国主义保教权作斗争，率领教徒参加抗战的事迹。