该书以扎实翔实的资料为基础，深入分析了天主教在近代河北地区传播、发展及演变的历程，揭示了天主教对河北社会形成的客观影响，弥补了河北天主教史研究的不足，是天主教区域史研究的一项新成果。

再往北，又有一座较新的二进大厅及一幢三层楼的洋房守护着全村，远远就可看到，它几乎成了上围村的地标。村寨门口的小溪依然清流涓涓，勾起我对儿时的回忆。

可就在2011年8月至2013年的复活节，不到两年时间，堂区领洗人数竟达到了220多人，目前还有60人在慕道。玫瑰园福传团的38名精兵在圣神的带领下，行动起来了，让老堂区这一潭死水掀起层层涟漪。

用他不能错误的宗座神权，庄重宣布至圣童贞玛利亚在她始孕的第一瞬息，因着全能天主的殊异恩宠，仗赖着人类救主耶稣基督的功勋，免了染原罪的玷污。这道理是天主所启示的，为此，一总的教友应当坚信。

神学教育不应只是单纯为了能够回应当前的牧灵需要，更应划定方向，与时俱进，帮助个人、团体与社会分辨未来发展的方向。

为迎接基督的复活，使灵魂洁净如新人，妥办告解圣事是十分必要的。为解答信友的疑惑，现刊载本文，希望能对教友们有所帮助。1.神父会拒绝赦罪吗？

小孩要钱可哭啼，父母需钱口难启。孝子应该明此理，争取主动是必须。要孝应以顺为基，勿对老人瞧不起。树叶最终要落地，花红总有凋谢际。人生少壮能几许，世人哪个无老期。当想自己新家立，全靠双亲的经济。

叫我们知道自己并不孤独，我们是被他深深爱着的。他的受洗又一次证明了这一点。耶稣受洗是一个非常行为今天的福音带我们来到约旦河。

我的室友之一是来自非洲多哥的Jean-Philippe，露出傻傻微笑的白牙，非常淳朴。他拿出一部已经有些损坏的相机给我拍了一张照片。我将从世界地图简介上得到的多哥情况一一与之印证。

耶稣说：“我是善牧，善牧为羊舍掉自己的性命。”（若10：11-12）这就是基督的使命——守护羊群的平安，寻找肥美的牧场，凡父交给祂的羊一个也不丧亡。