事实上，会议纲领探讨信德作为新福传的核心；世界转变对宗教思想及奉行信仰方式的影响；礼仪、教理培育和爱德活动怎样帮助人归向信仰；教徒福传和培育信仰的部份方式。　　

神父似乎看出了我的心思，给了我一本礼仪手册，对我说：每天按照礼仪手册上的要求读经，不要急于求成，要慢慢地仔细品读，好好理解书中每一句话的意思，用心去聆听天主的圣言，做好读书笔记，找出一句圣经金句，慢慢的你就会读懂圣经并喜欢读圣经了

—一篇基督君王节的讲道辞基督普世君节是教会礼仪年最后一个重要的节日，之后我们将开始一个新的礼仪年，也将进入“将临期”，准备迎接基督的圣诞。基督的君王面貌在圣经当中是十分模糊的，“你是犹太人的君王吗？”

礼仪在隆重的气氛里进行着，每一位参礼者脸上溢满了欣喜的神色，兴奋与激动象祭台上燃烧的烛焰一般，无法自制地蹿动着。

礼仪中的《集祷经》也说：愿我们能在合一与和平的层面不断成长。这里使用成长一词，因为和平是具有生命历程的恩典，所以我们每个人都应该为和平出力，促进和平的发展。

在此唯美的氛围中，常会在弥撒感恩经中出现共祭神父之礼仪动作混乱的现象，手势多样不协调，弥撒之美因手势而破坏。

在当天礼仪的《福音》中，耶稣向祂的听众们提出了爱德的金科玉律：去爱、行善、祝福和祈祷（参閲：路六27-36）。

礼仪中咏唱了传统的年终感恩曲《谢主颂》，感谢上主一年来所赐的种种宏恩。教宗在礼仪讲道中表示，天主亲自来折断那导致排斥的锁链，开启包容的怜悯温情，让每个人都享有尊严。

宜昌城区方济各堂陈忧道神父和菲洛美娜福传组成员一行7人参加了刚刚领洗入教的76岁老人皮若瑟的天主教葬礼，亡者家属及现场工作人员被神圣的礼仪深深地感染，对这场特殊的葬礼表示了极大的好感。

冶塘圣母无玷始胎堂的礼仪由本堂薛建刚神父主持。　　圣周四晚四点，在常熟堂区的堂角君王堂，晚餐弥撒正式开始。由朱才龙神父带领大家进入这神圣而肃穆的时刻。