1708-1719年康熙又派传教士至全国各地测量作图，其中有中国人，也有外籍教士如杜德美、白晋、费德存等。

4、在爱德中活圣经家人们长时间在一起，难免会有情绪上的烦躁和关系上的麻木现象。通过家人们一起恭读圣经，将帮助我们实践主爱，选择去爱，一起在爱德中成长。

在圣保禄宗徒致格林多前书第十三章里，明确教导我们爱是诸德的灵魂——爱是含忍的，爱是慈祥的，爱不嫉妒，不夸张，不自大，不作无礼的事，不求己益，不动怒，不图谋恶事，不以不义为乐，却与真理同乐

在圣保禄宗徒致格林多前书第十三章里，明确教导我们爱是诸德的灵魂——爱是含忍的，爱是慈祥的，爱不嫉妒，不夸张，不自大，不作无礼的事，不求己益，不动怒，不图谋恶事，不以不义为乐，却与真理同乐

（箴18:4）水格外象征天主的智慧，在德训篇智慧有这样的一段自述：我智慧，倾流成河；我如江河洪水的支流，我如从河里引出的水道，我如通到乐园的水渠。.....

子的圣神教导我们祈求父圣神成为他们的生命，使我们力行，做爱德的事功，为结出圣神的果实(迦5:22)。

资料显示，当时何理德奉北京总主教孟高维诺之命，来陕西三原、高陵一带传教，发展教友千余人。1330年，何理德回国，带元世祖忽必烈致教宗亲笔信，请求多派传教士来中国传教。

《唐律疏义》上说：德礼为政教之本，刑罚为教之用。以孝治国是道德礼教，更是一套刑法制度，以道德礼教为本，但一定重刑侍候，刑法与德礼两手抓两手硬。孝被细化为一条一条的刑律，清清楚楚，按罪定刑，严刑峻法。

德国是世界上称得上科学发达的国家啊！我从中渐渐醒悟，才渐渐自觉地去堂里望弥撒。开始还是畏畏缩缩的，怕认得的朋友笑我迷信陈腐。我思想得到彻底醒悟是去科技发达的美国探亲之后。

我们在法蒂玛，在露德，以及最近其它的地点，圣母不止一次显现。所以我们对圣母的信心更加坚强。我自己以前对圣母的恭敬，是遵照教会的指示而做的。