12月18日安良友神父在探视郭神父时请其为年轻神父们祈祷人在临终时，恶魔不会休息，一定会来捣乱，如奋力与善神天使“抢夺”临终者。

c.为基督徒团体，在复活节守夜礼中，重宣圣洗誓愿，作为遵行四旬期及圣周的高峰；我们重新许诺要委身于被基督十字架所改造的生活；与基督同死同埋，并与他一起复活，善度圣德的生活。

祈求仁慈天主，宽恕他们在世时所犯的错和未能善尽的责任，接纳他们的忏悔与补赎。我们也愿今天所奉献的弥撒圣祭，带给亡者们主耶稣基督的救恩。

姐姐的亡魂在梦中与圣女相见，告知她在冥界神接善魂，罢旅还乡，乐园添座等等恩宠丰沛！安琪拉这才放下牵挂安心修道。世间的人经常想念逝去的亲人，这是人之常情；其实离世的人也在注意人世间的喜怒哀愁。

我们设计的福传用品既给教友们的生活带来方便，又传播了福音，达到一举两得的作用。

感恩天主的恩宠眷顾，愿基督之爱继续陪伴他们生活的每一天，引领他们在世作光作盐，为主传播福音，让更多的家庭通过“夫妇恳谈”，幸福更上一层楼。

教宗特嘱诸中国司牧，着手组织及发展一切公教工作，[17]以完成其传教事业，以致公教之男女信徒，及尤属可爱之青年，以其祈祷善言及善工于其祖国之和平、社会昌盛及发展，有所贡献。

然而，文明社会的一个缺点就是造成人与自然的日益分离，人类以牺牲自然为代价，其结果便是陷于世俗的泥淖而无法自拔，追逐于外在的礼法与物欲而不知什么是真、善、美和圣。

（咏2：1～6）俗世的君王都要明白一点，国家的兴旺与衰败取决于当权者推行的是善政还是恶政；梦的吉凶也是由善恶决定，实行善政者，凶梦也是吉梦，推行恶政者，吉梦也是凶梦。

福音的传播更在乎我们的言行，我们如何待人接物，让别人在我们的行为上受到影响。亚西西的圣方济与他的门徒在大街上走，出门的时候说是去讲福音，但他们什么也没讲，他的门徒就问他“不是要宣扬福音吗？