仅管这本“情书”也会谈及我的错失，但又告诉我：我是深深被爱的。这是一本向我说话的“情书”，所以我需要学习去聆听，我选择多一点安静的时间和空间，让身心和脑袋静下来，以便聆听上主爱的言语。

弥撒后，保禄将轮椅移到了我离开时必经的廊道上，见状我立即蹲下身握住背显得更驼的保禄的手，问候他。他用力地晃了晃我的手说道：张神父，再见了！我要走了。是不是又想回老家了？我问。

在繁忙的生活中，时常用这句话来提醒自己：为我来说，什么才是最重要的，什么才是值得我一生坚持不懈，值得我花费时间、消耗精力、努力坚持的地方。

然后，一个青年人才会说：是的，这也可以是我的未来，一个人是可以这样子生活的《教导Insegnamenti》I(2005)，354）。

即是说：个人的潜力可藉学识及训练得到发挥，使得他(她)在社会上的角色具有高度的灵活性，不再如同昔日一样，只能当农夫、军人或工匠。

（一）走在人群中，我习惯看一看周围人的手腕，那里似乎藏着一个属于当代中国人的内心秘密，从不言说，却日益增多。

教宗说：对教会的真正热情和对真理的诚挚爱慕，都在你们的研究中留下印记；这些研究能大大帮助人分辨圣神渴望对今日教会说的话。宗座历史科学委员会长期以来与许多文化机构和众多国家的学术中心进行对话与合作。

教宗说：你们很清楚，我们的司铎在牧职的需要上常受到考验，有时他们因感到成果微薄而泄气。我们必须教育他们不要裹足不前、计较得失、看重付出与收回的是否相当。　　教宗强调开放才是度每日生活的态度。

这是你们的挑战！教宗离开卡斯特尔彼得罗索朝圣地之前，再次提到失业的课题。这弊端特别影响到年轻人，有夺去他们每一个希望的危险。他说：看到‘既不—也不’的青年令人伤心。

教宗对捐赠方代表说，这两件礼物显示了你们当地的传统和灵性。事实上，基督宗教的价值孕育了你们当地的文化、文学、音乐和艺术；今天，这些价值依然是有待保存和传递后代子孙的财富。