人道主义是构建基于和平、合作和团结的新型国际秩序的关键力量。疫情在世界范围内暴发前，一股逆全球化潮流在国际社会涌动。一些国家的政党开始鼓吹民粹主义和民族主义，而这些政党的领导人在危机面前往往无所作为。

此外，从下午4点到6点还有另一个独特的时刻：修女们和平信徒在圣母显现的岩洞前分享她们的见证，述说露德朝圣地在她们生命中的重要性。这个时段也伴有音乐和关于友爱和团结互助的信仰见证。

他谈到克拉耶夫斯基枢机来圣母朝圣地参与感恩祭的意义说：“伯尔迪丘是我们国家的朝圣地，每年都有全国各地的许多朝圣信友来到这里，他们一起为和平祈祷并恳求圣母的转祷，使乌克兰受到保护。

这个治愈和救赎的国度已经临在于我们当中，这是一个藉着爱德工作来彰显正义与和平的国度，而爱德又增进望德并坚固信德”。

例如，教宗再三提到就业问题、正义与和平，以及谴责不义的世界体系，这些都是教宗在神学根基的光照下受到了深刻的启发。从这个观点看，这道通谕的确具有深刻的福音基础和基督信仰的基础”。

我们将会获得喜乐与和平。”

事实上，很多教友的祈祷也和上边所说的那位领洗者的心态一样，只求自己的平安喜乐、诸事顺畅：孩子学习成绩优异，父母身体健康，庄家丰收，事业兴旺……似乎忘记了为福传、为和平、为贫穷弱小、疾病患难者祈祷。

在此第二波疫情持续不断地情况下，作为少数人团体的天主教会，不论是教区、修会团体和平信徒组织都在提供其医疗设施，不分信仰、种族和种姓地帮助所有有需要的人。

最后，教宗也鼓励会士们“有如对话的人”那样前行，在一个为共同计划努力寻找行程的世界上，提供“兄弟情谊和社会友爱的恩典”，并“作为倡导和平与和解的人”，为受害者提供“来自真理、正义和宽恕的希望”。

教宗最后总结道，这一切有助于打造我们所盼望的地球：在其中，对话与和平的文化将能带来崭新的一天；工作将带给人尊严，守护受造界；文化南辕北辙的不同世界得以交会，共同关切公众福祉。（原载：梵蒂冈新闻网）