教宗说举行弥撒时，我们就在和耶稣基督共融，他是赎罪的牺牲，从他那里我们获得了宽恕和生命。因此，如果没有弥撒圣祭，我们的基督信仰生活将成了什么？

利玛窦墓院外东侧是更大的墓地，这里有郎世宁等来自意大利、法国、德国、葡萄牙等八个欧洲国家的传教士的墓碑共60块。坟茔早已没了，只有墓碑一个紧挨着一个，像座石林。

两天后的12月27日圣家节，教宗本笃十六再次走向民众，走出梵蒂冈城，按照原计划与一群穷人共进了午餐。

2008年宋文善的五个女儿连同其子女共14人接受了福音，陆续领洗进教。宋文善也是在此年春天慕道，圣诞节与妻子一块领洗，看着女儿个个都有了信仰，他心里乐开了花。

晚会前后共筹得善款74万余元。

群里的网友们虽然互不相识，但是都竭尽所能地付出，家里有材料的也都无私奉献，共捐献了PVC主要材料300余公斤，包边带、松紧带若干。

平时我的家人们工作、学业各忙各的，很少能有聚在一起的机会，但是疫情把我们“困”在家中，让我们有了从早到晚在一起的时间，我们一起祈祷，一起吃饭交流，一起分享信仰经验，这让我们更加亲密，增进了对彼此的理解，在主内共融

圣父、圣子和圣神既是一个天主，也是一个团体，我们应效法圣三的团结共融，否则“基督徒”这个美名就会大打折扣。

耶稣的受洗揭示了天主就是一个爱的共融体：天主圣三。耶稣接受这份救赎我们的使命，是因为祂在天主圣神中、作为天主圣父的儿子中，首先经验了祂自己是无条件被爱的，祂就是“爱子”。

当然，这种来自诸圣相通功的关系并非只为我一个人存在，也能帮助许多人……诸圣相通功不是一种抽象的共融，而是具体的，呈现在一种具体的关系上，且有具体的结果。”