由此可见，艺术作品是人类创作能力的果实。人对所见的事物提出询问，设法发现它的深刻意义，用形状、颜色和声音语言与它沟通。

教宗此行选择的座右铭是：何处有天主，就有前途，取自他于2007年在奥地利的玛利亚采尔（Mariazell）主持弥撒的讲道词，旨在强调天主的首要地位和祂帮助人类面对今世的困难。

圣座对世界的影响力飞向更高的境界，在福音讯息的翅膀和基督宗教的价值观上，落实在人类，尤其是那些弱势团体的经验中。教会已经活出并继续如此活出它的使命，即使有人因为软弱不时地会背叛它。

说来真的是非常奇妙，做梦都没想过在我人生中的某一天我会遇到耶稣——这个人类的大主——我的救主。

天主透过这个眼光亲自看待祂所爱的人类和整个受造界，祂手中的化工。」但是那些为基督欢呼的人心中究竟怎么想呢？这是耶稣基督为我们是谁，以及我们如何思量天主的关键问题。

世间有许多事情是不可逆转的：烈日给予万物生长的光芒，我们却必须面对许多不见天日的阴霾；圆月带给人类不尽的遐想，我们却必须接受残缺不全的轮回。

教宗表示：教会在哪里成为天主临在的媒介，她就在那里也是使人类和世界真正人性化的工具。他冀望：让‘受苦的基督信仰学’成为在医疗服务界工作人员的通用词汇。

请祢聚拢失散且受苦的人类﹐因为在祢内﹐一切都归于仁慈与爱的天父。」　　接着﹐教宗特别邀请新被擢升的6位枢机「为天主的国、为真理作见证。

那是不是说，我们人类还不如一只麻雀有福呢？当然不是。因为主耶稣还说过：五只麻雀不是卖两文铜钱吗？然而在天主前，他们中没有一只被遗忘的。就是你们的头发，也一一被数过了；你们不要害怕！

耶稣也认识人性的软弱，人终其一生修德行时，需要透过不断的悔改；故此，祂给我们立下表样：如同一个渺小可怜的罪人般到若翰前受洗，以此来改正人类的骄傲自大。此外，耶稣更把洗礼提升为自己亲自立的圣事。