他在网站上鼓励青年阅读教宗文告后，点击连接，直接把文告发送给堂区司铎。这位68岁的意大利籍总主教一直在教廷任职，知道新颖的传播方式在梵蒂冈通常都进展缓慢。

常在亲戚邻里以及请他看病的人中传教，稍有消闲空余，就阅读各种圣书来充实自己。父亲自领洗到去世，在将近四十年的光景中，传教讲道从未间断。听者从中所受之益，言者从中所得之乐，人间言语不能尽表。

那时圣书资源不多也不足，为了宣讲，她们相互传阅，拼命地阅读、抄写有限的圣书刊物。若参与过她们的讲道福传，你会感觉她们不是用嘴在讲，而是用自己的命在讲。

（……待补充）完整内容阅读：百年之际，让我们重温改变中国教会命运的《夫至大》宗座牧函（上）百年之际，让我们重温改变中国教会命运的《夫至大》宗座牧函（下）

灵修小组会要求志愿者在每日的日程中完成三项善工：日课中的早、晚祷；每日阅读圣书；每日留一段时间作”神圣的静默”。这每日灵修三部曲就是他们辨别圣召的第二步。

延伸阅读2022/03/21教宗颁布关于圣座的新宪章：《你们去宣讲福音》新的宗座宪章《你们去宣讲福音》将于6月5日生效，取代若望保禄二世的《善牧》宪章。

大约从十六世纪初开始，他就阅读大量古代文献，想看看有谁怀疑过地心说。或者除了地心说，还有哪些天文理论可以发扬光大。他因此踩到了无数前辈的肩膀上。　　到了1510年，哥白尼已经建立了日心说的萌芽。

引导教友加强对圣经的阅读理解，并重视教友的信仰互动和福音分享活动，努力让教友动起来，逐步改变教友过去的被动消极信仰为主动积极信仰，号召教友信仰要与实际行动结合起来，多做善事，努力把基督的仁爱天主的旨意奉行在人间

今天的第二读经里，圣保禄更是具体地劝勉我们从阅读圣经中获取希望的力量，更好后，变成这个希望的力量。

于是他开始阅读圣经。但是当时的圣经拉丁文译本译得不好，内容也不使奥斯定感到满足，因为缺乏哲学寻求真理的深度。虽然如此，奥斯定对天主幷没有失望，他不愿意生活在没有天主的状况中。