教宗指出，基督并不是把己所不欲的重担强加给他人的严酷老师，祂之所以如此对待卑微者、幼小者、穷人和需要帮助的人，是因为祂在拯救人类的过程中首先成了贫穷的，遭受了痛苦，用自己的肩膀背起全人类的苦难与罪责。

阅读圣经的过程中，主耶稣的爱不知不觉渗透到我的灵魂里，悄悄地改变着我。圣经指引了我的人生方向。

●平心而论，神父在牧灵过程中，或大或小都有压力，教区的不支持，教友的不理解，如果没有超性的为头，很容易出问题，患精神病者有之，因失望而还俗者者有之。别忘了我们的靠山天主，没有祂的助佑，谁人能站立得住!

与老人家交流的过程中，大家才知道：她叫罗时洁，圣名玛利亚，1929年出生，今年86岁，就读于天主教会创办的庐山利德学校，在婴孩堂长大，是教会养育她到14岁，14岁以后到了养父母家里，在她的影响下，养父母也领洗入教

「这过程中的一切都把教会剥皮去肉」。教宗最後带领众人祈求上主说：「愿我们在爱中的生活永远不会使我们陷入抽象的爱；愿我们的爱始终具体。我们要时常从事慈悲善工，并在善工中触摸降生成人的基督的骨肉。

当一个机构或家庭在转变的过程中，我经常听到有人说：『那里存在不少抗拒。』抗拒之所以存在，是因为魔鬼在那里播下抗拒的种子，阻挠上主前行。」

而天主的旨意就是让我们能够活出爱的生命，上爱天主，下爱众人，在独善其身的同时而兼善天下，在千方百计、不断善化、圣化自己的过程中，也千方百计、不断地善化、圣化他人，真正地实践爱天主在万有之上及爱人如己（玛

这时代的困难使你们也得分担众多弟兄姐妹的痛苦：你们也跟他们一样，有时被迫关闭或者放弃你们的会院，走到别处；你们也知道年龄、孤独和痛苦的考验；当你们在横跨旷野的过程中保持忠信时，你们也会体验到旅途的艰辛。

蔡神父列举一些合一交谈成果后，引述教宗圣若望·保禄二世称合一运动为恩宠的交流，意思是在合一过程中既可以是给予者，亦同时是接受者。

龚教授则对该馆常务馆长CasarePasini凯撒帕西尼建议：虽然大家都知道该馆所藏明清传教士介绍西方科学、宗教、文化、历史的著述、传教过程中的具体状况文献数量最多，但这仅偏于传教史。