(一)梦通神灵①祈愿祷告祈祷一般来说,是人们主动与超自然的力量沟通,向神默告自己的愿望,祈福迎祥,避祸除殃。祈,就是面对灾变,号呼以告神,是恳求、请求的意思。祷,就是请求与盼望,“祷,告事以求福。”
由胡梦久的述说,得知鬼魂仍有喜怒哀乐的性情,与天神相距万里,倒与凡人相差无几。其情景与圣奥斯定的研究十分相近,奥翁说:“鬼怪们的心志会遭到海浪波动般搅扰,会遭到欲望、恐惧、愤怒以及诸如此类的性情。”
在茫茫人海中,我被拣选成为一个基督徒,成为天父的子女,我是多么的有福气,天主对我是如此的厚爱,赏给我这份恩典。感谢天主让我能够与他相遇,接受爱的洗礼。
礼仪结束有教友说:耶稣基督不要我们的哭,要我们的祈祷,要在苦难中认识救主耶稣基督,他的死亡不是终结,而是丰富生命的开始,我们要像主一样爱人,用言行把救恩告诉身边的人。
在天主教的教义与思想体系中,“爱是天主的本性”这一命题具有核心地位,可从哲学和神学两个维度进行论述。
让我们为所有亡者、伤者和他们的家属祈祷,恳求上主,仁慈与和平的天主拯救世界脱离这惨绝人寰的暴力。」教宗在念经前的讲话中解释了主日福音中客纳罕妇人的坚毅信德。
大约有200位枢机、300位主教和神父与教宗共祭。教宗在讲道中强调“惊奇讶异”在教会生活中的重要性,可定义为“救恩的方式”,它也是衡量我们灵修生活的尺度。
教宗特别向中国国家主席习近平和中国人民再度表达衷心的祝愿,呼求天主降福这块土地。教宗也深切感谢韩国总统朴槿惠,求天主赐予朝鲜半岛和平与幸福。
众多枢机、总主教、主教及司铎在弥撒中与教宗共祭,参礼的信友座无虚席。弥撒结束后,圣伯多禄广场上更布满数不尽的朝圣信友和观光游客,他们等待与教宗一起诵念三钟经,接受他的降福。
教宗指出,正是祈祷启发了安尼巴莱·弗兰恰的选择,我们众人也应在祈祷中得到启发,应每天与天主进行交谈。教宗说:“不祈祷就不能站立,不知往哪里去。