工程负责人表示，修缮完成后，将尽可能恢复教堂百年前的原有风貌。

我查阅了百度上养玫瑰花的资料，也问了很多圣母山长大的朋友。资料上说如何养，我就如何侍弄，但是朋友们说好像圣母山的玫瑰花换了地方，开花就很难了。看来，我想脱胎换骨成为养花人真是不太容易了。

我认为需要这种提前的准备，尤其让司铎坚信，在他十分钟的讲道中会有数百，有时甚至数千人在那里聆听。因此，我们要进行准备，思索，向人的心灵説话！我们首先要祈祷，好让天主圣言确实抵达且光照人的生命。

我国先哲为劝人忍耐，留有百忍图，作为警惕。圣母的忍德，的确是我们在生活上忍辱负重的楷模。圣母的第四美德是助人的爱心和行动。

当今中国大地，现代化、城市化迅猛推进，作为我儿时家的渔船在江南水乡也失去了踪影；每年五月佘山进教之佑山脚下的内河中，再也看不到当初百舸云集、赞美祈祷声直达天庭的壮丽景象。

如今30多年已经过去了，因种种缘故竟未曾再踏入繁衍生息了百余年的我的真正的布依故乡。然而，郎岱纳所几十多户人家的屋舍依山傍水，错落有致的田园风光一直留存在我的脑海。

二OO五年印度洋海啸后，佛教界也举行“海峡两岸百寺千僧、捐款千万救苦救难”消灾祈福万人大法会，募集一千二百多万元善款援助灾区。

每年有数百学员，来自全球各地，在网上学习福传及教义，并分享基督信仰。

牛心官庄堂口，是由意大利籍（圣言会士）福若瑟圣人于1900年亲自传教所建立，虽历经百余年，仍能代代传承至今。

西学之东渐，使得百年来的中国文化问题始终离不开西学与国学的相互砥砺，离不开二者在认知方式、社会统序、生存态度、价值体系上的一系列磨合。其中的争论和辩难，往往成为传统或现代、持守或开放的主要标志。